毛诗多识

毛诗多识　（清）多隆阿 着昔夫子教人学诗则在兴观羣怨与事父事君之大而鸟兽草木之名其余绪也惟为余绪故后之学者往往略见大意直有学究性命之奥而于目前之物犹多承沿旧误不能辨正者或据此说以攻彼据彼说以攻此彼此聚讼虽极之连编累牍不能明者又有注家于鸟则曰鸟名于兽则曰兽名于草木则曰草木名不详其为何鸟何兽何草何木致令读者开卷茫然无所适从则尤摸棱之甚焉夫夫子于鸟兽草木之名而教之曰识亦欲人识其形色兼识其性情也使不于其形色性情求之仅知其为鸟名兽名草名木名即可曰…