标题：唐代文学家、哲学家韩愈诗《晚春》赏析

内容：
《晚春》是唐代文学家韩愈的诗作，这是一首写暮春景物的七绝。

此诗运用拟人的修辞手法，通过描写花草树木得知春天不久就要归去，于是各逞姿色，争芳斗艳，欲将春天留住，就连那本来没有任何姿色的杨花、榆荚也不甘示弱，好像雪花随风飞舞，加入了留春的行列。

全诗表达了诗人惜春的思想感情，同时也蕴含应抓住时机，乘时而进，创造美好未来之意。

《晚春》草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。

注释：晚春：春季的最后一段时间。

不久归：这里指春天很快就要过去了。

百般红紫：即万紫千红，色彩缤纷的春花。

斗芳菲：争芳斗艳。

杨花：指柳絮。

北周庾信《春赋》：“新年鸟声千种啭，二月杨花满路飞。

”榆荚（jiá）：榆树的果实。

初春时先于叶而生，联缀成串，形似铜钱，俗呼榆钱。

《太平御览》卷九五六引汉崔寔《四民月令》：“二月榆荚成者，收乾以为酱。

”才思：才气和思致。

《后汉书·文苑传》：“（刘表）尝与诸文人共草章奏，并极其才思。

”惟解：只知道。

漫天：满天。

宋苏轼《再和杨公济梅花》之九：“长恨漫天柳絮轻，只将飞舞占清明。

白话译文：春天不久就将归去，花草树木想方设法挽留春天，于是争奇斗艳，人间万紫千红。

可怜杨花榆钱，没有艳丽姿色，只知漫天飞舞，好似片片雪花。

创作背景：此诗为《游城南十六首》中的一首。

钱仲联《集释》系此诗于唐宪宗元和十一年（公元816年）。

此时韩愈已年近半百。

赏析：这是一首描绘暮春景色的七绝。

虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的场景，但写得工巧奇特，别开生面。

诗人不写百花稀落、暮春凋零，却写草木留春而呈万紫千红的动人情景。

诗人体物入微，发前人未得之秘，反一般诗人晚春迟暮之感，摹花草灿烂之情状，展晚春满目之风采。

寥寥几笔，便展示出满眼风光，令人耳目一新的景象。

此诗熔景与理于一炉，在景物描写中蕴含着人生哲理：诗人通过“草木”有“知”、惜春争艳的场景描写，反映的其实是自己对春天大好风光的珍惜之情。

面对晚春景象，诗人一反常见的惜春伤感之情，变被动感受为主观参与，情绪乐观向上，很有新意。

“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。

正是“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”（《红楼梦》林黛玉《葬花吟》），这勇气非常可爱。

这就给人以启示：一个人“无才思”并不可怕，要紧的是珍惜光阴，不失时机，“春光”是不负“杨花榆荚”这样的有心人的。

此诗题一作“游城南晚春”，可知所写乃春游郊外所见。

仅就描写暮春景色而言，此诗可谓有情有趣，亦不落俗套。

诗人全用拟人手法，糅人与花于一体，不说人之惜春，而说草树亦知春将不久，因而百花争艳，各呈芳菲。

凑热闹的还有朴素无华的杨花榆荚，像飞雪一般漫天遍野地飘舞。

人言草木无情，诗偏说它们有知，能“知”能“解”还能“斗”，而且还有“才思”高下有无之分。

想象之奇，实为诗中所罕见。

这是此诗明白有趣之处，堪称平中翻新，颇富奇趣。

然而“无才思”三字颇怪异，遂引起后人诸多猜测。

或谓劝人勤学，不要像杨花那样白首无成；或谓隐喻人之无才，作不出好文章；或言有所讽喻；或言赞赏杨花虽无芳华，却有情趣和勇气。

如果说此诗真有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理。

从韩愈生平为人来看，他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开山人物，颇具胆力。

他能欣赏“杨花榆荚”的勇气。

此处或并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所感触，随寄一点幽默的情趣。

诗的妙处也在这里。

此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪可能有不同的领悟。

韩愈（768年～824年），唐代文学家、哲学家。

字退之，河南河阳（今河南孟州）人。

自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。

贞元八年（792年）进士。

曾任国子博士、刑部侍郎等职，因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。

后官至吏部侍郎。

卒谥“文”。

倡导古文运动，其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。

其诗力求新奇，有时流于险怪，对宋诗影响颇大。

有《昌黎先生集》。

发布时间：2025-07-30 12:10:36
来源：奇闻网
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