标题：那些被“副业”耽误的皇帝们 内容： 今天#如果上4天半班你会搞副业吗#、#这届年轻人有多爱搞钱# 话题冲上了热搜，引发网友热议并纷纷晒出了自己“五花八门”的副业经历。 有网友评论说：“做好自己本职工作之外再去搞副业吧，不然捡了芝麻丢了西瓜呀！ ”其实也有很多古人靠“副业”而载入史册，他们有因为“副业”而丢了江山的皇帝们；他们有依靠主业能力把“副业”搞得风生水起的文人墨客。 被“副业”耽误的皇帝们唐玄宗他早期励精图治，开创了大唐盛世，但是在遇到杨玉环之后，却成为了一个不再上早朝的皇帝。 《长恨歌》节选 唐·白居易云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起，从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。 唐玄宗只想跟杨贵妃过着神仙眷侣一样的生活，把国事却交给了杨国忠和李林甫这种奸臣，自己则大展自己在音乐中的才华，在皇宫中设教坊、梨园，专门用来培养戏曲演员，而由他编制的《霓裳羽衣曲》更是他的代表作之一。 正因如此，唐玄宗才被成为后世戏曲界的始祖。 唐僖宗被戏称为马球皇帝，热衷玩乐，喜欢斗鸡、赌鹅，喜欢骑射、剑槊、法算等游玩活动，凡此类无一不精通。 他对打马球运动十分迷恋，而且技艺高超，他曾经很自负地对身边优伶石野猪说：“朕若参加击球进士科考试，应该中个状元。 ”唐庄宗李存勖作为一个生于乱世之主，自小就追随其父晋王李克用南征北战，英气非凡。 难以令人想象的是，这个在戎马阵里出生入死的皇帝，却是个戏剧死忠粉。 李存勖不仅喜欢跟优伶们厮混，还给自己起了一个艺名“李天下”。 《五代史伶官传序》节选 宋·欧阳修故方其盛也，举天下之豪杰莫能与争；及萁衰也，数十伶人困之,而身死国灭，为天下笑。 注释：当庄宗气势旺盛时，天下所有豪杰无人能同他对抗，等到衰败时，几十个伶人就可使他命丧国亡，为天下人所耻笑。 《虞美人·春花秋月何时了》五代·李煜春花秋月何时了？ 往事知多少。 小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。 雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 问君能有几多愁？ 恰似一江春水向东流。 注释：春花秋月的美好时光什么时候结束的，以前的事情还记得多少！ 昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚怎能忍受得了回忆故国的伤痛。 精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该都还在，只是所怀念的人已衰老。 要问我心中有多少哀愁，就像那滚滚东流的春江之水没有尽头。 南唐后主李煜，精书法、工绘画、通音律，诗文造诣颇深，对后世影响最深，若不是皇帝这一身份，做个文史留名的词人恐怕会赞誉不断，后人赞赏不已，而不是亡国之君，写亡国之词。 宋朝的皇帝宋徽宗赵佶，酷爱艺术，独创瘦金体书法，开创工笔画技法，热爱绘画，利用自己“主业”皇帝的身份，推动“副业”绘画艺术的发展。 宋徽宗在位期间，民间的书画艺术达到了一波小高峰。 可谓是真正的画家皇帝。 《宋史》·徽宗纪 节选元·脱脱宋徽宗诸事皆能，独不能为君耳！ 要不是“主业”太贵重难为，不做帝王，他必然能成为青史有名的画家。 可惜，搞副业分散精力，最终成为亡国之君，令人叹息。 《元史》节选高六七尺，广半之，造木为匮，阴藏诸壶其中，运水上下。 匮上设西方三圣殿，匮腰立玉女，捧时刻筹。 时至，辄浮水而上。 左右列二金甲神，一悬钟，一悬钲，夜则神人自能按更而击，无分毫差。 当钟钲之鸣，狮凤在侧者皆翔舞。 匮之西东有日月宫，飞仙六人立宫前，遇子午时，飞仙自能耦进，度仙桥，达三圣殿，已而复退立如前。 其精巧绝出，人谓前代所鲜有。 元朝末代皇帝元顺帝精通机械设计！ 看这段“灯漏”描述，简直就是现代的穿越黑科技，完全是一个自动化的计时机械！ 如果这位的“主业”不是皇帝，大抵能成为元代的大科学家吧。 明熹宗朱由校在位时，外有金兵侵扰，内有明末起义，正是国难当头，内忧外患的时期。 明熹宗却搞起“副业”做起了木匠整天与斧子、锯子、刨子打交道，只知道制作木器，盖小宫殿，将国家大事抛在脑后不顾，成了名副其实的“木匠皇帝”。 《寄园寄所寄》节选清·赵吉士明熹宗天性极巧，癖爱木工，手操斧斫，营建栋宇，即大匠不能及。 注释：大抵就是朱由校喜爱木工，手艺高超，令当时的御用工匠都羞愧埋地的水准。 更有史料记载：“熹宗朝夕营造，每营造得意，即膳饮可忘，寒暑罔觉。 ”说完这些被“副业”耽误的皇帝们，我们再来看看其他人搞“副业”的打开方式吧！ 文人靠本事搞“副业”文人往往以撰文、著书、书法、绘画闻名于世，而为他人所著也会有一些酬金，现在我们把这些所受酬金称为稿费，但是古代耻于直白地谈钱，将之称为“润笔”。 《隋书·卷三十八·郑译传》节选上令内史令李德林立作诏书， 高颖戏谓译曰：‘笔干’ 。 译答曰：‘出为方岳，杖策言归，不得一钱，何以润笔。 ’因此，后人就把托他人作诗文书画的酬劳叫做“润笔”。 由于古代没有稿费制度，所以“润笔”也没有一定标准，往往带有赏赐性和随意性。 《长门赋》节选司马相如夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。 魂逾佚而不反兮，形枯槁而独居。 言我朝往而暮来兮，饮食乐而忘人。 心慊移而不省故兮，交得意而相亲。 据说司马相如这篇赋陈皇后拿出了黄金百斤，可以算是最早的天价稿费了。 润笔和人情也影响到碑志谀墓。 古人非常重视逝去后人们对他的评价，尤其王公富商们，往往花大价钱请人撰写碑诔，为逝者歌功颂德。 《墓志铭考》节选范文澜“自文章与学术分道，缀文之徒，起似牛毛。 贵室富贾之死，其子孙必求名士献谀为快……文人则亦有所利而轻应之。 ”如此情况下，文人自难免俗，因此便有了“受金谀墓”的说法。 《旧唐书·李邕传》节选“邕尤长碑颂，中朝衣冠及天下寺观，多赉持金帛，往求其文。 前后所制，凡数百首，受纳馈遗，亦至巨万。 时议以为自古鬻文获财，未有如邕者。 ”李邕书文俱佳， 许多高官和各地寺庙的住持经常花巨资请他写文章。 李邕写过八百多篇此类文章，其积累的财富可想而知。 唐宋八大家之首韩愈的润笔费也很高，唐宪宗元和十二年，吴元济反叛，唐宪宗派大将李愬讨伐。 李愬雪夜奇袭蔡州，活捉吴元济。 战争结束后，韩愈受托写 《平淮西碑》， 他将功劳记在大将韩弘身上，对李愬轻描淡写。 韩弘自然大喜过望，当即拿出500 匹绢相赠。 《祭韩吏部文》节选唐·刘禹锡公鼎侯碑, 志隧表阡。 一字之价, 辇金如山。 可见韩愈替人撰写碑文、墓志，收入颇丰。 公元755年，汪伦听说李白旅居南陵，便写信邀李白做客。 汪伦留李白连住数日，每日以美酒相待，别时送名马八匹、官锦十缎。 这可不是一笔小数目，仅八匹名马就价值不菲，李白非常高兴，写了《赠汪伦》一诗。 《赠汪伦》唐·李白李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 白居易为刎颈之交元稹写墓志铭，元稹儿子支付的报酬有银马鞍、 玉腰带、 丫环、马车和绫罗绸缎，折合铜钱六七十万。 《祭微之文》节选唐·白居易呜呼微之！ 始以诗交，终以诗诀，弦笔两绝，其今日乎？ 呜呼微之！ 三界之间，谁不生死，四海之内，谁无交朋？ 然以我尔之身，为终天之别，既往者已矣，未死者如何？ 呜呼微之！ 六十衰翁，灰心血泪，引酒再奠，抚棺一呼。 注释：唉呀微之，人世之间，谁人没有生死？ 四海之内，谁人没有友朋？ 然而以我与您的亲密身份，成了终天的离别；已经走了的就算完了，没有死的又将怎样生活？ 唉呀微之！ 我这六十岁的衰弱老翁，心如死灰，血泪交流；把酒再次洒奠，手抚棺木再次呼号。 《修香山寺记》节选唐·白居易余念平生文不当，辞贽不当纳。 自秦抵洛，往返再三，讫不得已。 回施诸寺，因请悲知僧清閒主张之。 白居易将此“稿费”全部捐给了香山寺。 公元846年，白居易在洛阳逝世,葬于香山寺如满和尚塔旁。 《言志》明·唐寅不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田。 闲来写就青山卖，不使人间造孽钱。 注释：我不像道士那样去炼金丹以追求人生不老，也不像和尚那样去坐禅；我不去做商人，也不做农夫去耕田。 空闲的时候我就画一些画去卖，不用那些来路不正的钱。 可见他因卖画也得到不少润笔。 总的来说，无论文章还是书画，作者名气越大，带来的收益越高，但通过一篇文章达到一夜暴富的吸引力对于文人来说不言而喻的。 “副业”比“主业”还出名索靖，字幼安。 是西晋时期著名的将领，他出身世宦家族，历任州别驾、驸马都尉、尚书郎、雁门太守等职位，晋惠帝在位时，他担任大将军，平定叛乱，立下了无数功劳。 不过后人之所以记住他的名字，并不是因为他“将军”的身份，而是因为他的“副业”——书法。 索靖很擅长书写草书。 《书断》节选唐·张怀瓘幼安善章草,书出于韦诞,峻险过之,有若山形中裂,水势悬流,云岭孤松,冰河 危石,其坚劲则古今不逮。 这首诗词是张怀瑾夸赞索靖的书法精妙，自成一家。 这位古人的身份非常的奇特，但他的“副业”确实相当出名！ 他就是著名的“药王”孙思邈。 孙思邈真正的身份是一位道士。 相传，孙思邈是楚大夫屈原的后人。 他幼时聪明向学，入了道教之后，就隐匿在陕西终南山中修道炼丹。 孙思邈的“副业”是研究“医学”。 他私底下经常给别人看病，在中医方剂学、本草学、各科疾病防治方面很有心得。 唐朝建立之后，孙思邈被当时的皇帝邀请出山，完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。 辛弃疾，他的“主业”是宋朝朝堂上赫赫有名的大将军。 之后因为种种原因无法再次入战场，但他心心念念报效国家，将自己的满腔热血都写到了词句的运用上，反而创造了一代佳话。 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋·辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。 了却君王天下事，赢得生前身后名。 可怜白发生！ 姚广孝是明朝著名的佛学家，也是中国历史上最著名的黑衣宰相，因其善谋便“兼职”朱棣身边做谋士，当时的皇帝想升他的官，但姚广孝本来的“主业”是和尚，谋士身份只是“副业”罢了，所以朱棣没办法直接升他的官，便给他另外的称号，姚广孝又被称为“黑衣宰相”。 姚广孝“兼职”做了编撰官，将《永乐大典》编撰得很是完美，这也是他在中国文化历史上最大的贡献。 永乐十六年，病逝庆寿寺，追赠荣国公，谥号恭靖。 皇帝亲自撰写神道碑铭，并以文臣身份入明祖庙，是明代第一人，也是唯一一人。 可以说姚广孝将“副业”谋臣的身份做到了顶尖。 在今天这个信息化时代，许多人都笑称自己为“打工人”，私底下也会搞“副业”。 搞“副业”可以，但是要分清主次，搞清自己的需求，切不可玩物丧志。 最后不要副业没搞成，还丢了正职，那才是得不偿失，悔不当初！ 毕竟，聪慧如古人，都在搞副业这事上翻车的人也不少。 发布时间：2025-12-25 12:00:04 来源：奇闻网 链接：https://www.qiwentop.com/lishi/17153.html