标题：为什么修行一定要打坐？因为只有打坐才能让你明心见性！

内容：
壹打坐盘腿修定，与明心见性没有多大关系。

真的明心见性，不一定是靠打坐的，但又有绝对的关系。

若想回到本来清净面目，进一步转换这个色身，就非靠打坐不可。

除此之外，无第二条路可走，而且非经修持工夫不可。

大家学道修道，首先提到定。

能不能定？

不去管它，先问能不能盘腿？

盘腿不是定，只是习定的最基本方法。

你腿都不能盘，还谈什么呢？

理到了，事做不到是不行的。

事相做得到，行愿做不到也不行。

初学打坐记住一个原则：时间少做，次数多坐，一天多坐几次，这是个要点，千万记住！

这样慢慢地次数多坐，时间少坐，不要为了熬腿把时间拉长，以后会讨厌静坐了。

不要认为熬腿是功夫，这也是个大错误。

所以初学的人宁可时间少坐，次数多坐，每一次坐下来短短时间，恰到好处，这是一个要点。

你们工夫做了一段时间，身体还没有软化，两条腿盘不住，这不是两足尊，而是两足争，打起坐来跟两腿在争、在熬。

贰有一位朋友，写信问我打坐的问题，他说他腿坐不住，我回答他：那得功夫与腿争！

我们现在用功都来不及，还跟腿去搞这玩意儿！

来不及啊！

正意最重要。

开始两条腿盘不住，什么姿势都可以的，等工夫到了，两条腿已软化，自然就盘得住了。

只要这两条腿的气通了，寿命也跟着延长。

你注意！

你觉得身体老化一点，僵硬一点，那么你就早准备一点，准备走了。

老子讲：“专气致柔，能婴儿乎？

”所以也不要有门户之见，在这一套修法上，道家，因为“定”是共法。

有些人日常很忙，注意！

赶快多打坐，不要以为忙啊！

累啊！

没有时间打坐。

你要赶快坐，坐到能够住气，那么一个钟头下来，一天都用不完，但是要真正做到了才行。

不过有一点要注意！

肠胃要空虚一点。

道家有两句话：“若要不老，腹中不饱。

若要不死，肠内无屎。

”当然营养还是要够，肠胃干净，气就容易充实。

大家更要注意，修行须从心理行为上改进自己，渐渐地，功夫、见地自然会进步。

这不是说教，是我的亲身体验，不从这里下工夫是解决不了问题的，不会证果的。

心行的改变比打坐、比修证重要的多，而且只要心行改正一天，你的定力、打坐就随之进步一天。

叁所以说，为什么不能得定，甚至连打坐都坐不住呢？

你在心行上去追求，不要在工夫上去追求。

在工夫上追求是空的，偶然可以，过了几天就没有了。

盘腿打坐与定没有绝对的关系。

譬如你今天修行打坐境界很好，但是你要晓得，你不用功不打坐，那个境界就不好了，可见这不是道。

假如盘腿道就来了，不盘腿它就变去了，这叫做修腿，不叫做修道；盘腿就有叫做得腿，那不叫得道。

至于坐在那里，你身心能不能转得过来呢？

这个就是问题了。

要在心性上检查自己才是究竟，才能够谈到定。

为什么今天上座不能空？

你的心念在贪瞋痴慢疑当中，一定有个东西挂在那个地方。

如果没有检查这个，光是打打坐求一点空，求一点工夫，没有用的。

发布时间：2026-03-01 12:04:32
来源：奇闻网
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