标题：上古的“四凶”

内容：
【流共工于幽洲，共工，穷奇也。

幽洲，北裔也。

放欢兜于崇山，欢兜，浑敦。

崇山，南裔也。

窜三苗于三危，三苗，国名也，缙云氏之后，为诸侯，号饕餮也。

三危，西裔也。

殛鲧于羽山。

鲧，梼杌也。

殛，诛也。

羽山，东裔也。

四罪而天下咸服。

美舜之行，故本其征用之功也。】出自《群书治要》卷二《尚书》。

“流”，孔安国传：“殛、窜、放、流，皆诛也。

”孔颖达疏：“《传》称流四凶族者，皆是流，而谓之‘殛、窜、放、流皆诛’者，流者，移其居处，若水流然，罪之正名，故先言也。

放者，使之自活。

窜者，投弃之名。

殛者，诛责之称。

俱是流徙，异其文，述作之体也。

”根据孔安国的注解，这里用了四个字，“殛、窜、放、流”，都是诛责的意思。

孔颖达的疏，就进一步解释了为什么用这四个字。

“流”，因为“流刑”是刑的正名，所以先用“流”。

“放”，使他自活的意思。

“窜”，投弃的意思。

“殛”，诛责的意思。

这四个字都是把他们流徙。

之所以用不同的字，是传述撰作之体法的需要，文辞上不重复。

《左传·文公十八年》也记载了“四凶”的具体行为。

从前帝鸿氏，也就是黄帝，有一个不成才的儿子，他掩蔽仁义，包庇奸贼，喜作恶事，与丑恶之人为伍，与那些心不念德义、口不道忠信之言、没有友爱的人勾结在一起，天下的百姓称他为“浑敦”，就是欢兜。

“浑敦”，不开通的样子。

少皞氏有一个不成才的儿子。

少皞是金天氏的号，黄帝的儿子。

其子毁坏信义，抛弃忠诚，以恶为善，花言巧语，惯听谮语，信用奸邪，常出谗言，隐藏罪恶，诬枉贤人，天下的百姓称他为“穷奇”，就是共工。

因为他的行为穷困，偏好奇特，所以称为“穷奇”。

颛顼氏有一个不成才的儿子，无法教训，不懂善言。

教导他，则愚顽而听不进去，德义不能入其心；丢弃他，则肆意纵恶，不行忠信。

他鄙视明德，不听教导，搅乱伦常，天下的百姓称他为“梼杌”，就是鲧。

“梼杌”，顽凶得无可匹敌的样子。

缙云氏有一个不成才的儿子。

“缙云”是黄帝时的官名。

其子贪图饮食，贪求财货，任性奢侈，无有满足，聚财积谷，没有限度，不分给孤儿寡妇，不体恤贫穷困苦。

他不是帝王子孙，因此天下的百姓把他分别出来与“三凶”并列，称他为“饕餮”。

贪财为“饕”，贪食为“餮”。

这就是“三苗”。

舜敞开明堂的四门，倾听四方的意见，以宾礼接待众位贤者。

并根据以上“四凶”的罪状，流放了这四个凶恶的氏族。

将共工流放到幽洲，共工就是“穷奇”。

幽洲是北方边远地区。

将欢兜放置到崇山，欢兜就是“浑敦”。

崇山是南方边远的地区。

将三苗投弃到三危，三苗是国名，缙云氏的后代，是诸侯，号称“饕餮”。

三危，在西方边裔。

将鯀放逐到羽山，鯀就是“梼杌”。

殛，诛责的意思。

羽山，在东方边裔。

这四个罪人得到惩处，天下人都心悦诚服，赞美舜帝的善行，肯定他圆满完成了被任用的职责，创下功绩。

因为舜举荐了十六位贤臣，也就是“八元”、“八凯”，还除去了“四凶”。

发布时间：2026-04-23 12:10:27
来源：奇闻网
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