标题：云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 内容： 左迁至蓝关示侄孙湘 唐 韩愈一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！ 云横秦岭家何在？ 雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。 yī fēng zhāo zòu jiǔ chóng tiān ，xī biǎn cháo yáng lù bā qiān 。 yù wèi shèng míng chú bì shì ，kěn jiāng shuāi xiǔ xī cán nián ！ yún héng qín lǐng jiā hé zài ？ xuě yōng lán guān mǎ bù qián 。 zhī rǔ yuǎn lái yīng yǒu yì ，hǎo shōu wú gǔ zhàng jiāng biān 。 天旭朗读 译一篇谏书早晨上奏给皇帝，晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。 想替皇上除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。 云彩横出于南山，我的家在哪里？ 在白雪厚积的蓝田关外，马也停住脚步。 知道你远道而来定会有所打算，正好在瘴江边收殓我的尸骨。 释⑴左迁：降职，贬官，指作者被贬到潮州。 蓝关：在蓝田县南。 《地理志》：“京兆府蓝田县有蓝田关。 ”湘：韩愈的侄孙韩湘，字北渚，韩愈之侄，韩老成的长子，长庆三年（823年）进士，任大理丞。 ⑵一封：指一封奏章。 朝（zhāo）奏：早晨送呈奏章。 九重（chóng）天：古称天有九层，第九层最高，此指朝廷、皇帝。 ⑶路八千：泛指路途遥远。 八千，不是确数。 ⑷“欲为”二句：想替皇帝除去有害的事，哪能因衰老就吝惜残余的生命。 弊事：政治上的弊端。 肯：岂肯。 衰朽（xiǔ）：衰弱多病。 惜残年：顾惜晚年的生命。 圣明，指皇帝。 ⑸秦岭：在蓝田县内东南。 ⑹“雪拥”句：立马蓝关，大雪阻拦，前路艰危，心中感慨万分。 拥：阻塞。 蓝关：蓝田关，今在陕西省蓝田县东南。 马不前：古乐府《饮马长城窟行》：“驱马涉阴山，山高马不前。 ”⑺汝（rǔ）：你。 应有意：应知道我此去凶多吉少。 ⑻“好收”句：意思是自己必死于潮州，交待后事。 瘴（zhàng）江：指岭南瘴气弥漫的江流。 瘴江边：指贬所潮州。 ⑼潮阳：今广东潮州潮安区。 赏前四句写祸事缘起，冤屈之意毕见。 首联直抒自己获罪被贬的原因。 他很有气概地说，这个“罪”是自己主动招来的。 就因那“一封书”之罪，所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。 且一贬就是八千里。 三、四句直书“除弊事”，认为自己是正确的，申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ，富有胆识。 尽管招来一场弥天大祸，他仍旧是“肯将衰朽惜残年”，且老而弥坚，使人如见到他的刚直不阿之态。 五、六句就景抒情，情悲且壮。 韩愈在一首哭女之作中写道：“以罪贬潮州刺史，乘驿赴任；其后家亦谴逐，小女道死，殡之层峰驿旁山下。 ”可知他当日仓猝先行，告别妻儿时的心情如何。 韩愈为上表付出了惨痛的代价，“家何在”三字中，有他的血泪和愤怒。 后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。 作者远贬，严令启程，仓淬离家；而家人亦随之遣逐，随后赶来。 当诗人行至蓝关时，侄孙韩湘赶到，妻子儿女，则不知尚在何处。 作者在《女挐圹铭》中追述道：“愈既行，有司以罪人家不可留京师，迫遣之。 女挐年十二，病在席。 既惊痛与其父诀，又舆致走道撼顿，失食饮节，死于商南层峰驿。 ”了解这些情况，便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。 颈联上下句各含两个子句，前面的子句写眼前景，后面　的子句即景抒情。 “云横秦岭”，遮天蔽日，回顾长安，不知“家何在”？ “雪拥蓝关”，前路险艰， 严令限期赶到贬所， 不奈“马不前”。 “云横”、“雪拥”，既是实景，又不无象征意义。 “蓝关”形容关山险恶，归途渺渺，前途茫茫，“雪拥蓝关”语意双关，明写天气寒冷，暗写政治气候恶劣。 “马不前”其实是人不前，三字中流露出作者英雄失落之悲，表现了诗人对亲人、对国都的眷顾与依恋。 这句借景语言情思，诗人忠而获罪，远贬潮阳，抛妻别子而南行，心中是极其伤痛的。 一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。 表现韩愈被贬原因。 这一联，景阔情悲，蕴涵深广，遂成千古名句。 作者原是抱着必死的决心上表言事的，如今自料此去必死，故对韩湘安排后事，以“好收吾骨”作给。 在章法上，又照应第二联，故语虽悲酸，却悲中有壮，表现了“为除弊事”而“不惜残年”的坚强意志。 此两句一回顾，一前瞻。 云横而不见家，亦不见长安：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”（李白《登金陵凤凰台》），何况天子在“九重”之上，更不能体恤下情。 他此时不独系念家人，更多的是伤怀国事。 “马不前”用古乐府：“驱马涉阴山，山高马不前”意。 他立马蓝关，大雪寒天，联想到前路的艰险。 “马不前”三字，露出英雄失路之悲。 结语沉痛而稳重。 《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 ：“必死是间，余收尔骨焉”之语，韩愈用其意 ，向侄孙从容交代后事 ，语意紧承第四句，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。 就艺术上看，这首诗是韩诗七律中佳作。 其特点诚如何焯所评“沉郁顿挫”，风格近似杜甫。 沉郁指其风格的沉雄，感情的深厚抑郁，而顿挫是指其手法的高妙：笔势纵横，开合动荡。 如“朝奏 ”、“ 夕贬”、“九重天”、“路八千”等，对比鲜明，高度概括。 一上来就有高屋建瓴之势。 三、四句用“流水对”，十四字形成一整体，紧紧承接上文，令人有浑然天成之感。 五、六句跳开一笔，写景抒情，“云横雪拥 ”，境界雄阔。 “横”状广度，“拥”状高度，二字皆下得极有力。 故全诗大气磅礴，卷洪波巨澜于方寸，能产生撼动人心的力量。 此诗虽追步杜甫，沉郁顿挫，苍凉悲壮，得杜甫七律之神，但又有新创，能变化而自成面目，表现出韩愈以文为诗的特点。 律诗有谨严的格律上的要求，而此诗仍能以“文章之法”行之，而且用得较好。 好在虽有“文”的特点，如表现在直叙的方法上，虚词的运用上（“欲为”、“肯将”之类）等；同时亦有诗歌的特点，表现在形象的塑造上（特别是五、六一联，于苍凉的景色中有诗人自我的形象）和沉挚深厚的感情的抒发上 。 全诗叙事、写景、抒情熔为一炉，诗味浓郁，诗意醇厚。 诗背后的故事 此诗题目为 示侄孙湘，孙湘是谁？ 韩愈的侄子为什么姓孙？ 不对，不对，是 侄孙 湘，加上姓氏就是韩湘。 韩湘，莫非八仙之一韩湘子耶？ 呵呵，万事皆有可能，且听慢慢道来。 人评韩诗七律以此最佳。 而这首诗背后有着曲折精彩的故事。 诵背古诗之即，又能了解一些历史故事、野史趣闻不亦快哉。 故事一  韩愈 和 八仙之一 韩湘子  北宋仁宗年间刘斧《青琐高议》记载，韩湘性好道术，自言“解造逡巡酒，能开顷刻花”。 韩愈不以为然，令其在宴会上表演。 韩湘遂取来一花盆泥土，并用密笼罩住花盆，一会儿果然开出两朵鲜花。 众人赞叹不已。 韩愈仔细端详，见每朵花上各有一句诗，分别写着“云横秦岭家何在”，“雪拥蓝关马不前”。 韩愈不解，韩湘则言天机不可泄露。 后来，韩愈以谏迎佛骨，被贬潮州。 行至蓝关，天降大雪，困顿不能前行之际，忽见韩湘不知何处悠然而来。 韩湘道：“花上的诗句，验证的就是今天的事啊！ 此地便是蓝关。 ”韩愈叹道：“今天才知道你实非凡人，道术不浅。 我正想作诗，就将这两句嵌成七律一首吧！ 说罢，吟出了那首著名的“一封朝奏九重天”。 故事二  韩愈 和 大颠和尚  据学者考证由于韩愈排斥佛老而不惜死，故而有大颠和尚化韩愈  韩愈拜访大颠禅师，彼此论议往返数次，却仍息不下对佛教的鄙视之心。 大颠禅师问道：“公自认自己的学问知识能比得上晋朝的佛图澄、姚秦的鸠摩罗什、梁朝的宝志公禅师等人吗？ ”  韩愈说：“与他们比起来，我自愧不如! ”大颠禅师说：“既然自觉不如他们高明，对于他们的善行懿德，公却不以为然，这是为什么？ ”一句话问得韩愈哑口无言。 大颠禅师又诘问韩愈道：“你批评说佛教如此的不合先王之道，不言仁义，无父君之事，你是在哪些佛经上，看到的? ”  韩愈说：“我哪有闲暇，读彼之书? ”  于是，大颠禅师对韩愈说：“你该知道有个‘舜犬吠尧’的典故吧! 舜畜一犬，尧过其门，舜犬吠之。 犬不识尧，并非尧是恶人也，今子不看佛经，不谙佛理，而妄肆攻讦佛教，与舜犬相去几何？ ”  禅师语虽笑谑，韩愈也是明理之人。 他对大颠禅师之喻，讲他像是“舜犬吠尧”一般，虽然难听，确也精当入微。 韩愈只得点头默认。 从此一改对佛教的态度，并且和大颠禅师相交甚深。 当然，道理没这么简单就讲明白，估计他们之间也是经历了一番辩论吧。 元和十四年(819)十月底，韩愈即将离潮州改授袁州(今江西宜春)刺史时，因至海边祭神，便专程到灵山寺看望大颠禅师，向他辞行，时年大颠88岁，韩愈52岁。 经过—番畅谈后，仍依依不舍，大颠禅师亲自送韩愈到寺院门外的小桥边，韩愈深为感动，随手脱下官袍，并“留衣服为别”以作留念。 后人就在赠衣之处建“留衣亭”纪念俩人的友谊，此亭及碑至今尚存，于是在禅门中留下了“文起八代之衰，而道济天下之溺”的大文豪韩愈与大颠禅师交游而传为“道迹贤踪”千古佳话，尤为人所乐道。 韩愈给大颠禅师“刺史留衣”这则公案，至今耐人寻味。 他临离开潮州时，曾经赠诗给禅师说：“吏部文章日月光，平生忠义着南荒；肯因一转山僧话，换却从来铁心肠。 ”宋代的黄鲁直也曾说：“退之见大颠后，作文理胜，而排佛之辞为之沮。 ”这是后话了。 故事三  韩愈 和 章太炎  传说章太炎在阴间做过几十天的判官。 有人说韩愈由于谤佛妄语，在饿鬼道。 净空法师：  韩愈在饿鬼道，这个事情是早年朱镜宙老居士告诉我的。 我那时候刚刚学佛，刚刚接触，还谈不上学佛，老居士很慈悲，对我们后学非常爱护。 我那时候二十六岁，他老人家那时候是六十九岁，算起来应该都算是祖父辈的。 老人走的时候好像是九十五岁，他活的岁数很大。 他是章太炎先生的女婿，章太炎诸位知道是中国的朴学大师，在学术界非常有地位。 曾经因为一桩事情被袁世凯抓去坐牢，坐了一个月，也说不上什么罪名。 袁世凯为什么要抓他？ 他不骂袁世凯，袁世凯做了很多坏事，他不骂他。 有人问他：你为什么不说话？ 他说袁世凯不值得我骂。 袁世凯听了就很生气，就把他抓了，莫须有的，把他关了一个多月。 在坐监牢狱的时候，他就出现了一个很奇怪的事情。 就是东岳大帝，中国五岳，东岳是泰山，东岳大帝请他去做判官，判官地位很高，像秘书长一样，他也就去了。 所以他白天在人间，晚上到东岳大帝那边上班。 他说鬼道的那边情形跟我们人道差不多，相彷佛，但是就是饿鬼道里头从来没有看到太阳、月亮、星星，没有。 他说天空是一片灰黑，就是阴天，永远是这个状况，真的讲不见天日。 他在那个地方见到韩愈，因为他是读书人，韩愈的文章读了，很多隋唐时代的这些文人都在鬼道里头。 所以回来，白天他就跟朋友们讲，昨天晚上发生什么什么事情，透了很多的讯息。 朱老是他的女婿，他告诉我的，当然这不是谣言，也不是假话。 上面的小故事，看看而已。 博一笑，不当 发布时间：2024-05-31 12:00:01 来源：奇闻网 链接：https://www.qiwentop.com/lishi/849.html