说到杨戬是谁，大家一定首先想到的就是《封神榜》或《西游记》中那个相貌不凡的二郎显圣真君，都是杨二郎但是他们真的是同一个人吗？却不一定！

杨戬身为一个神话中的人物，在民间拥有很多称号，比如:灌口二郎，二郎真君，显圣真君等等。封号也是拥有不少，什么昭惠灵显王啊，赤城王啊，等等……二郎神真正和武王伐纣扯上关系的时间是在宋朝，在宋元话本《武王伐纣平话》中也提到主角殷交生得相貌堂堂，就像灌口二郎神下凡。看到这里也就能发现其实一开始武王伐纣中很可能是根本没有二郎神这一人物的，只是主角和二郎神长得很像！

那么灌口二郎神是谁呢？他是杨戬么？那么让我们来仔细探寻一下。灌口二郎神被供奉之地叫做灌口二王庙，位于现在的四川都江堰，二王庙中不仅供奉着二郎神也供奉着那位奉命治水建堰的水利工程专家——李冰。当年李冰在修完都江堰后，在四川什邡洛水镇修建水利工程，后因操劳而病逝于此，被后人尊为川主，葬于洛水镇旁边的章山之上。在洛水旁的高景关和洛水之间建有大王庙和二王庙以纪念李冰父子二人，并且李冰的二儿子李二郎在元朝时又被追封为了昭惠显圣仁佑王。故而最早的跟武王伐纣相关的二郎神其实并非杨戬，那杨戬是谁呢？

我们继续发掘发现，其实在宋朝之前，唐朝也有与二郎神相关的记载，他是蜀国护国神祗护国灵应王，其信仰起源于四川。看到四川我们发现这个二郎神不是又和灌口二王庙的二郎神扯上了关系么？灌口二郎神明明不是杨戬啊？是的，但是他们之间依然是有着密不可分的联系的。这里我们就又要提到另一个人了，这个人就是道教的赵昱。和李冰的儿子李二郎一样赵昱也是因为治水而闻名，根据《古今图书集成·神异典》卷三九引《龙城录》中的记载，隋朝时有一个叫赵昱的人，他隐居与青城山学道，隋末拜四川嘉州太守。那个时候的嘉陵江有蛟龙作乱为祸一方，赵昱持刀投江，没入水中，与蛟龙大战，顷刻间翻涌的江水便被染红，石岸都几近崩塌，最终蛟龙死于赵昱之手。因为这个事迹赵昱被唐玄宗封为神勇大将军，并在灌口为他建立了一座庙宇，这灌口又是在哪呢？一个说法是江苏灌云县灌南县响水县三县交接处灌河口，可赵昱不是四川的太守么？他守的明明是嘉陵江啊？所以这里我个人认为第二个说法更为 可靠，即都江堰岷江的东岸，而当地人因赵昱的庙宇在灌江口故而称其为灌口二郎神。

可即便是知道这两个二郎神的事迹，我们依然不知道杨戬是谁？别急让我们继续探究，据说当年李冰的二儿子李二郎非常喜欢打猎，身边常有猎狗猎鹰相伴，这不正是二郎神杨戬的形象么？在看了一些二郎治水相关的花钱后便会发现，这伏蛟二郎神的身边也常有一猎犬相伴，这猎犬不正是哮天犬么？那明明这二人没有一个人姓杨，为何二郎神却姓杨呢？因为这个杨姓是取自《二郎宝卷》中担山赶日、劈山救母的杨二郎，而封号则是沿用了宋朝敕封李二郎的封号清源妙道真君。

自此我们就发现其实《封神榜》 、《西游记》中的二郎神形象其实是因为北宋以来天下极其推崇二郎神，故而明清文学作品中以杨二郎为载体，融合了李冰次子李二郎和道教赵昱的要素融合出了一个新的二郎神。但是这个时候杨二郎还不叫杨戬，那么杨二郎到底是什么时候被人称作杨戬的呢？在清朝地方志《米脂县志》中写到杨戬为三圣之一，这三圣分别是商朝的赵公明，周朝的杨戬和汉朝的关羽。至此民间便约定俗成叫二郎神做二郎神杨戬。

那么杨戬是谁？杨戬其实不过是文学作品中人们对于诸多二郎神信仰的结合罢了。