原标题：【海上记忆】这首名曲或许诞生在崇明人之手

《春江花月夜》是中国古典十大名曲之一，原名《夕阳箫鼓》，又名《浔阳月夜》、《浔阳琵琶》或《浔阳曲》，是着名的琵琶传统大套文曲，清代就已经在民间流传。

关于《夕阳箫鼓》这一曲名，最早见于清代姚燮（1805年-1864年）的着作，在其编撰的《今乐考证》中，“中曲类”内列有《玉盘珠》及《夕阳箫鼓》两首名曲的曲名，这是现今有据可寻的最早资料。其曲谱现身最早则见于鞠士林（约1736年—1820年）所传的琵琶谱中。鞠士林是浦东派琵琶的宗师，为清乾隆嘉庆年间南汇县惠南人，性好交游，善弹奏琵琶，有“江南第一手”之誊。 民间流传有关于他这样的故事：说是鞠有一次坐船至苏州浒墅关，由于时晚城门已经关闭，鞠遂操琵琶消遣，守关官兵为其琴声所动，喜而开关放行，故有“弹开浒墅关”之美传。他着有《闲叙幽音》一书，书内收有工尺谱记的“七段无标题的《夕阳箫鼓》曲”（现我们所见到者，是其弟子1860年的传抄本）。此书于1983年由人民音乐出版社出版，题名为《鞠士林琵琶谱》。

后来《夕阳箫鼓》曲又见于1819年《南北二派秘本琵琶谱真传》，1842年江苏松江张兼山的手抄本《檀槽集》琵琶谱、1875年吴畹卿的手抄本，1898年《陈子敬琵琶谱抄本》及1929年《养正轩琵琶谱》等。南汇横沔人陈子敬的《陈子敬琵琶谱》）收《夕阳箫鼓》曲时，还列有：“回风”、“却月”、“临水”、“登山”“啸嚷”、“晚眺”、“归舟”、七段小标题。

《夕阳箫鼓》抒情写意旋律雅致优美。乐手演奏时左手多用推、拉、揉、吟等技法。乐曲以鼓声、箫声起始，充满了浓郁的江南水乡情调，其后各段运用扩展、紧缩、移易音区和换头合尾等变奏手法，和拟摹水波声、桨橹声等，以丰富乐思。整首曲调以柔婉的旋律，安宁的情调，描绘出人间一派恬静的良辰美景：暮鼓送走夕阳，箫声迎来圆月的傍晚；人们泛着轻舟，荡漾于春江之上；两岸青山叠翠，花枝弄影；水面波心荡月，桨橹添声……

需要一提的是，此曲在光绪元年（1875年）吴畹卿手抄本中，为六段加一尾声，无文字标题。1895年平湖派李芳园把这首乐曲收入所编《南北派十三套大曲琵琶新谱》中时，将其更名为《浔阳琵琶》。　二十世纪初，汪昱庭又对李芳园的《浔阳琵琶》曲谱作了较大的改编，将它扩展为10段，分别为：一、夕阳箫鼓；二、花蕊散回风；三、关山临却月；四、临水斜阳；五、枫荻秋声；六、巫峡千寻；七、箫声红树里；八、临江晚眺；九、渔舟唱晚；十、夕阳影里一归舟。1929年，沈浩初在编《养正轩琵琶谱》时，曲名又被改回作《夕阳箫鼓》。每段的分段标题是：回风、却月、临水、登山、啸嚷、晚眺、归舟。1925年，上海大同乐会的柳尧章、郑觐文将《夕阳箫鼓》改为丝竹合奏，同时为它取了个更富诗意的名字《春江花月夜》。

新中国成立之后，《春江花月夜》又经多人整理改编，更臻完善，深为国内外听众珍爱。综上所述，我们可以明确地看到由《夕阳箫鼓》而渐渐演变成《春江花月夜》的大致过程。但令人不解的是，从书载出现其曲名起到后来成为传世名作，均未见有作者的大名收录。难道此曲是无名氏的作品？其实，它是有作者的，而且这位作者还是地地道道的崇明人。

瀛洲派琵琶发祥于崇明。它起始于受白在湄四弦指法、“善琵琶，能肖百物”的“贾琵琶”贾公逵，后又传至“指音坚劲”的范正奎，再传至“熟习转关护索之法”的李连城，然后是“通晓音律”的宋楚玉，再后来渐渐发展成名満大江南北、自成一派的瀛洲派琵琶。旧时的《崇明县民国县志》上还有这样的记述：“宋珩，字楚玉，廪贡生，寄海门。通音律，善琵琶。初贾公逵得四弦指法于在湄，传李连城，珩从连城受转关护索，又自出新意为《夕阳箫鼓》曲。铿锵动听，然不轻奏，非心所敬弗弹，盖旷远有名士风。”

也许是当年的人们尚无版权意识，竟没有一次有人在作品上署过原作者的名，弄得崇明人宋珩的大名被湮没了多年。原来辗转了这么多年的名曲，与上海有这样的缘分。