柱中枭食并伤官,子死夫亡是两端。
比劫旺,无官星,这时候女命肯定要用伤官。这时候的伤官是夫,“柱中枭食并伤官 ”,就是枭把食伤夺了,食伤又为子,所以说夫也没了,子也没, “子死夫亡是两端” 这句话一样要辩证,因为有的人成家了,但是她没生孩子,无子而夫天。另外有时候柱里有财了,有财可就不是了。
年月官印生比劫,丈夫迟早被人抢。
女命身弱用印,印就是夫,印去生比劫会离婚。
官星临弱等财生,财星不是真生官。
这样的情况放古代叫淫贱,现代有所区别。现代已婚妇女出轨的很多,也不能见到人就说她淫贱,反正出轨是肯定的。我们主要论女人出轨,不太注重男人,因为男的出轨是比较普遍的社会现象,稍 微有点财官的,他都出轨的,因为女人是财,这没办法。
财官虚透等借根,换了根来换了人。
此财官不单指财官,泛指一切夫妻星。在命里虚透了,没有根,随时等着大运来根,换根,就代表换人来认领这个虚透的天干。
财官家里呆不住,跑到外面把婚离。
这个大同小异的,家里家外,年月是家外,日时是家里。家里的财官往外面透,这时或被外面劫, 或年运来根认领。
财官多来源头多,夫妻就怕贼惦记。
此财官,也并非单指财官,泛指一切夫妻星,哪怕是比劫,伤官。
女命淫贱犯邪淫,只因伤官无贞操。
若有无伤也犯淫,弃夫不顾是玄机。女犯伤官的人,都轻佻异常,无有例外,也不一定非要长得好看,我们知道,有女人味的女人,不一定是长得多好看。犯伤官了,首先要看有没有印星,有印星就好了,再看印能否有效管得住伤官,印是教养,管教。有的女人缺乏管教,有的女人犯了伤官但是配印,那么她既轻佻异常,又得管教。所谓贞操观念,另外一方面就不是看犯伤官了,叫弃夫不顾。
女命不管用什么官始终有夫象;
男命不管用什么财始终有妻象。
这是亘古不变的道理。弃夫不顾是什么呢?
首先女命的身旺有力,或者说身强,这时她官弱,那么她看不上这男的,男的没有阳刚之气,这时有个财出来了,这个财又分为了两种情况,其一财能有效生官,财能生官了,官被扶起来了,说明看的上丈夫了。
其二财不生官,财弱不生官,她就见财有势,跟财走了。这算犯淫邪吗?放古代算,现代说算,她心里也不承认。 另外财能生弱官那情况,日主跟财合了,她也合财而去,谁有能力跟谁,水性杨花。
男命宫旁两占星,大小老婆侍夫主。
即宫旁两占,说明地支都是星了,男的就是这样的,机会多了,不管他是否有能力,他都会想,富人能实现,穷人只能想想,也要看富贵贫贱的。
财星过重伤日宫,屋里难进女娇容。
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