第二天早晨，杜甫和苏源明一同登上日观峰。

“啊！多么壮丽的景色”，苏源明指着远处说道，“那在天边隐约闪亮的不就是黄河吗?”

“那些崇山峻岭，俯伏在泰山脚下，真像无数的小馒头。”杜甫说道。

游泰山后，杜甫写了著名的《望岳》:

岱宗夫如何?齐鲁青朱了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦(zì)入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

译成现代汉语，就是:

泰山究竟是怎样一座山?

齐鲁四郊，到处可以看到它郁郁苍苍高大雄色伟的形象。

大自然啊，你把一切的神奇秀丽都聚集到这里，

泰山啊，你巍峨的身躯，使山南山北判若黄昏和清晓。

缭绕翻滚的层云，涤荡着我的胸襟，

投向山林的飞鸟又引人极目远眺。

我一定要登上泰山最高峰，放眼四望，

那时周围的崇山峻岭，都会显得又低又小。

这两次漫游使杜甫饱览了祖国壮丽的山河，重温了祖国悠久的历史，这对他知识的丰富和以后的创作，有很大的影响。

开元二十九年(公元741年)，杜甫从山东回到洛阳，在偃师西北的首阳山下筑了几间窑房(窑洞)，这里有杜甫祖父杜审言的坟墓，杜甫的远祖杜预也葬在这里。这是杜甫最崇敬的两位先祖。以后杜甫有时住在首阳山下，有时住在洛阳。八九年的漫游，并未在事业上打开一条道路。考试也落第了。旅途上结识的大半是和他一样游猎唱歌的朋友，并没有遇到能援引他去作一番事业的人物。他常常呆呆地望着远祖杜预的坟墓出神:“当阳君啊(杜预曾被封为当阳侯)，你的一生是多么有作为，而我作为你的子孙，已是三十多岁的人啦，除了写作一些诗歌，真正有意义的生活可以说还没有开始呐。”