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2025-12-15 12:11
你真的认识汉字么?隐藏在汉字里的秘密,看懂汉字就读懂了人生!
著名科学家钱学森教授曾经提出一个问题:为什么我们的学校总是培养不出杰出人才?
我们自己也在反复思考一个问题:我国的教育事业发展了,很多地方连高中都普及了,可是为什么培养不出摆脱标准答案、能够独立思考的学生?
其实在几千年前,我们的老祖宗就把这种独立思维的智慧通过汉字传递下来了。今天我们来一起感受一下。
汉字教人独立思维
老祖先在造字的时候,并不是一个一个地、孤立地创造汉字的,而是
有一个整体的思维形态:把看起来非常抽象的字和词,放在了具象的生活情境里面。
用生动的生活画面、历史故事和国学的基础知识,来引导孩子在认字和识字的同时,能够识物和明理。
比如说“人”字,我们来看一下它的甲骨文字形
。
三个人字放在一起,表示许多人。这三个“人”字怎么摆放呢?可以排成一行
,这是什么字?是“㐺”字。
我们也可以换一种摆放的方法:上面放一个“人”字,下面并排放两个“人”字,这是什么字?是“众”字。
“㐺”和“众”这两个字,虽然里面“人”字摆放的位置不一样,但是它们所表达的意思是一样的,所以“㐺”字是“众”字的异体字。
也就是说,这两个字实际上是一个字,只不过在汉字规范以后,我们现在所用的是这个“众”字。
从“众”字的字形和字义可以看出,
汉字在原创之初更为注重的是字的意义,只要能够表达出相应的意思就行。
再比如孟子说的“仁者爱人”,提倡君王实行仁政。这个“仁”字有什么含义?从字音上听,是从“人”字旁而来的;从字义上理解,是由“人”和“二”这两个字会意而成的,表示人与人之间的一种相互关系。这是一种什么样的关系呢?《说文解字》告诉我们说:“仁,亲也。”表示两个人之间的关系非常亲密。
“仁”字所表达的“爱人”,并不是单方面的爱,而是彼此间的相亲相爱。所谓得道者多助,失道者寡助,放在君主治国上面,君王实行仁政,持有一颗爱民之心,一切政策法规才有可能向老百姓倾斜,进而才能得到百姓的爱戴。
在现实生活中也是这样,想要获得他人真诚地支持和帮助,自己也需要付出同样的诚意。
汉语教做人做事
实际上,
汉字和汉语在教人独立思维的同时,也教如何做人做事。
比如怎样做父亲呢?
俗话说:“养不教,父之过。”那父亲如何教育孩子呢?从字形上看,“教”字是由“攴”和“孝”这两个字组合而成的。攴是指上对下,表示教导;孝是指下对上,表示效仿,所以《说文解字》在解释“教”字的时候说:“教,上所施,下所效也。”也就是上行下效的意思。所以作为父亲,要以身作则,率先垂范,做出表率。教导孩子,身教重于言传。
作为一个父亲有什么责任呢?我们来看“父”字的甲骨文字
,看上去就像手持一根筷子。“父”字的甲骨文形所表达的是什么意义?
《说文解字》中说:“父,矩也。家长率教者。”这句话就把父亲的责任一下子说得清清楚楚:吃饭的时候手里举着筷子、教导子女守规矩的人就是父亲。
俗话说:“棒打出孝子。”可能“父”字的甲骨文字形就是这句俗话最初的生活原型。
与“教”字相对应的就是“学”字,学是什么意思?
我们再来看一下“学”字的甲骨文字形:上面是人的双手,下面是“爻”字,表示用双手来演示,类似于使用教具来教学。这个“爻”字是什么意思?《说文解字》中说:“爻,交也。”表示交错和变化。
所以“学”字的甲骨文字形
,上面部分表示教学演示,下面部分表示传授的内容。
既然是教学,那必须要达到什么样的效果呢?《说文解字》里面给出了一个标准:“学,觉悟也。”孩子学习完了以后,如果只是停留在直觉、感性的层面,达不到觉悟的层次,那父亲也就称不上是合格的“率教者”了。
看得出来,
作为一个父亲具有三重责任:首先,是作孩子行为举止方面的表率,身教重于言教;其次,是让孩子上学,接受教育;再次,是作孩子思维方面的表率。
父亲的教育思维要与学校老师的教育思维相一致,这样才能正确地引导孩子由感觉而觉悟,由感性认识上升到理性认识。做到了这样,才算是一个合格的父亲。
大家看,汉字思维竟然蕴含了这么丰富的思想和文化内涵!学会了汉字和汉语,同时也就学会了做人和做事。当今世界,有哪一种文字能够像汉字这样做到这一点呢?让我们一起为自己的汉字和汉语而自豪吧!
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