说起中国的古代史，那就是一部帝王史，但是有帝王一般都必然有宦官。今天历史名人小编就为大家详细解读一下~

从历史上可以知道，出于各种原因，皇帝会将君主的权力赋予一部分给宦官，这样使得宦官手握权力，便致使宦官专权干政。

但我们今天提到的这位太监，却非常不一样，甚至欧阳修都给予了他很高的评价，张居翰更改一个字，挽救了数千人。对于君子这样的优点，我们应当学习。

一、初露光芒

唐朝末期至五代初期，因为君主的原因，宦官的权力非常大，他们上可以煽动藩镇、霍乱王室，下则可以卖官鬻爵，鱼肉百姓。经常会有宦官为了谋取自己的私利，上下相互勾结。

但是张居翰却能在这一片乌烟瘴气的朝堂上，珍重自己的羽毛，不受污染，不滥用私权，不去追名逐利。就好像莲花一般，有着自己的追求，不会随波逐流，亦不会和他们同流合污。

唐懿宗咸通初年，张居翰通过他养父掖廷张从玫的恩荫走上了仕途，唐昭宗的时候，他被授为内常侍，后又任职范阳军监军，因他事事尽心尽力，所以皇帝非常赏识他。

广明元年(880年)，张居翰被提拔。唐昭宗的时候，他又升至内府令。天子为嘉奖他做事认真，特地赏赐他绯色衣服，这也正是认可张居翰办事能力的体现。

二、立功受赏

因为张居翰对刘仁恭有恩，刘仁恭也邀请了他一起征战四方。因张居翰有谋，所以立下了无数的战功，李克用非常赏识他，将他作为自己的谋臣良将。

张居翰在朝中多年，非常懂得如何处理政务，而且在政治上他有着自己独特的见解。后来李克用因病逝世，张居翰便继续辅佐他的儿子李存勖。

天祐三年(906年)七月，梁太祖带领士兵攻打沧州(今河北沧县东南)。刘仁恭多次与梁太祖交锋，却一直处于下风，不得已之下，向太原李克用求救，后再次交锋时，张居翰居中运筹，立下了不了功劳。

李克用见他精明强干，便留而不遣。不久，李嗣昭受命节制昭义(即潞州)，以张居翰为监军，并拨燕军三干归他指挥。在他担任监军时，训练之余，在每年的春天还“课人育蔬种树，敦本惠农，”因此老百姓都很喜欢他。

三、改诏救千

同光四年(926年)正月，王衍入朝，后唐庄宗承诺会厚待王衍，王衍非常高兴，便率领宗族及王锴等旧臣数千人去往洛阳。但是突然传来了李嗣源在魏州(今河北大名东北)反叛的消息，庄宗李存勖慌忙东征平叛。

当庄宗带领士兵准备出发时，伶人景向庄宗提议，他说，李嗣源反叛，势必早有准备，陛下理应竭尽全力，奋力一战。但太子现并未在朝中，如果陛下跨河东征，国内必然空虚。王衍族党不少，假使他们反叛，局势将一发不可收拾，还不如将他们全部杀掉，以免除后患。

庄宗听伶人所言之后，觉得他说的很有道理，便立即下诏书，让宦官去诛杀王衍等一行人。当张居翰看到诏书的时候，觉得王衍已诚心投降，庄宗也答应了厚待他们一行人，现在却要把他们斩杀，不守之前的承诺，实在太不合天理人情。

他便将诏书放在柱子上，然后将诏书中的“行”字改成了“家”字，诏书从之前的王衍一行数千人，变成他一家的人。张居翰将改过的诏书给向延嗣送了过去。向延嗣便是奉了改过的圣“旨”斩杀了王衍和他的亲族，正是因张居翰的一个字，使王衍属下大臣千余人得以幸免。

古代朝臣自己更改诏书是要被杀头的，但幸运的是，向延嗣在奉旨斩杀王衍时，根本不会想到这是一个已经被改动过的诏书，所以才没有对诏书的真实性产生怀疑，因为他不会想到张居翰会有勇气改动圣旨。但也正因此，一千多个无辜性命得以挽救。

四、安享晚年

当张居翰步入晚年的时候，曾多次向皇帝请旨回乡养老，皇帝也同意了他的请求。回到家乡，以田园为生，与山川为友，过的安静自由，不会有与其他朝臣意见分歧时不得已的沉默，也不会再有与帝王为伴的担忧。

还乡的生活中，他过的平淡宁静，不必再为朝堂之事所烦恼，也不必为了如何明哲保身去思虑，现在有的是心情的愉悦和恬淡。一个人，一块田，在家乡。

半生的繁荣亦可，半生的隐忍也罢，最终实现了回归故里，安享天年的夙愿，这对他来说该是知足的。在故里的他，已经没有了曾经的战功，也不再是叱咤的将军，而只是张居翰，是他自己。这是属于他自己的时光。

张居翰他虽然手掌大权，但依然正直。更是冒死更改诏书挽救了无辜性命，在宦官中不失为正人君子。虽然他身为当时被人厌恶的宦官，但却不改本心，坚持自我内心的道义。

纵然面对的是不可挑衅的皇权，但却能够尽自己所能去挽救他人性命。在朝堂上，既能保自己周全，又能出淤泥而不染。在任职监军时能够惠及地方百姓，尽忠职守。不论是为人臣还是为官，他都做到了尽责，这样的人又怎会不被人称赞呢。

跨越百年，当回想起张居翰冒险更改诏书，为挽救他人性命，我们无不为他这份大义凛然的精神而动容，这不仅仅是对自己本心的坚持，更是一种大无畏精神。

不论当时是出于何种，纵然是为了皇室的颜面，但他的所作所为依然是值得敬佩的，他的精神也是值得称赞的。不论是历史还是后世，对他的行为都是认可的，因为他挽救的是鲜活的生命。