托马斯·阿奎纳被天主教会认为是历史上最伟大的神学家，将其评为33位教会圣师之一。他也是经院哲学的集大成者，托马斯哲学学派的创立者，有“神学界之王”之称，对基督教神学的发展有着重要影响。

托马斯·阿奎纳　　托马斯·阿奎纳的影响　　许多现代的伦理学家，包括天主教徒或非天主教徒在内，开始主张阿奎纳的美德伦理概念可能可以用作取代康德的功利主义学派。透过许多20世纪的哲学家，例如伊利莎白·安司孔（Elizabeth Anscombe）等人的着作，阿奎纳在有关行为意图的理论上也变的相当具影响力。　　值得注意的是阿奎纳的美学理论，尤其是“明白”（claritas）的概念，极大的影响了现代作家詹姆斯·乔伊斯的文学风格，乔伊斯赞美阿奎纳是西方哲学里排名第二的哲学家，仅次于亚里士多德。阿奎纳的美学概念的影响也可以在意大利符号学家翁贝托·埃可的作品里观察到，埃可也写了一篇有关阿奎纳的美学概念的论文。　　数个世纪以来有许多阿奎纳的传记被出版，其中最知名的是由却斯特顿写成。　　托马斯的神学和哲学思想，集中概括在他的主要着作《神学大全》中。这部标志托马斯主义的着作分为三部分，包括38篇论文，631个问题，3000个条目和10000个异论，是一部中世纪经院哲学的百科全书。除此之外，托马斯的着作还有：《伦巴德箴言四书注释》、《论存在与本质》、《反异教大全》、《亚里士多德形而上学注释》等。　　如何评价阿奎纳　　托马斯无疑是中世纪最重要的哲学家，托马斯主义不仅是经院哲学的最高成果，也是中世纪神学与哲学的最大、最全面的体系。