这天夜里，小小遂城，人欢马叫，热闹非常。杨延昭动员全城青壮年，挑水到城垣上。然后，水顺城墙往下倒，流不到城脚，便结成了冰。第二天早起，遂城变成了一个光滑铁硬的琉璃城。契丹兵架不得梯，爬不得城，只得丢下不打，垂头丧气地退去。待契丹兵将要退完的时候，杨延昭忽然大开城门，带头冲了出来，咬住契丹的尾巴，猛打一阵，又缴获了不少兵器粮草。

杨延昭以少胜多，打了这么一个漂亮仗，他的才能引起了人们的注意，并且对大将傅潜是一个莫大的讽刺。当时，有一位文官叫钱若水的，就主张杀掉傅潜，通告全军，然后，表扬象杨延昭这样的将领，升他们的官职，增强他们的部队。

契丹军撤退之后，真宗虽然没有杀掉傅潜，但是却撤了他的职。并且在大名(今河北大名南)召见了杨延昭。对于真宗的询问，杨延昭对答如流。

真宗问道:“卿以为如何方能巩固边防?”

“这边防的巩固嘛，”杨延昭答道，“臣以为首先要取决于民心。民心向背,是致胜的重要因素。古人云:“‘得道多助，失道寡助’。就是这个道理。如果民

心相向，则前有人为向导，后有人运军粮，胜有人助虎威，败有人作掩护，如鱼在水，来去自如。如果民心相背，则如盲人骑瞎马，四处碰壁。”

“对，民心重要。”真宗说，“这第二呢?”“第二就是士气。”杨延昭继续回答，“士气旺盛，则一能当十，士气不振，则十不当一。一正一反，有百倍之差。所以，两军作战，士气旺盛则能以少胜多;士气不振，纵有千军万马，最后也要一败涂地。自古以来，这样的战例是屡见不鲜的。”

“对，对，这士气更重要。”真宗点头说道，“第三呢?”

“第三就是将才。”杨延昭接着回答，“俗话说，强将手下无弱兵，可见将才之重要。为将领的，要会治兵、爱兵、用兵。不会治兵，则纪律涣散，战斗无力;不知爱兵，则兵不随将转，三心二意;不会用兵，则不能各得其所，发挥其长。再者，为将领的还要忠君爱民。不忠君，两国交战，私心重重，如何对垒?不爱民，所过之处，骚扰百姓，民心必背。所以，士气是否旺盛，民心是否相向，都与将才有关啊!”“对，太对了!往下说，第四呢?”

“这第四嘛.....”杨延昭有点结舌了。

“如何?”