赵佶，是靠伪装骗取了太皇太后的信任才当上了皇帝的。即位前，赵佶便是一个有名的浪荡王子。他沉溺玩乐，好声、色、书画、奇花异石、飞禽走兽，乃至踢球等，无不喜好。为了骗取太皇太后的宠爱，争得帝位，他也的确忍耐了一段时间，然在他即位之后没过一年功夫，便又重操旧业。关于历史考古，不得不说宋徽宗是历史上有名的“青楼天子”一些人为骗取宠信，便千方百计地投其所好，尽量满足他玩乐的欲望；而赵佶，对人不管其才能如何，只要满足了他的需要，便不择手段地予以提拔重用，从而导致了“六贼”乱政的局面。这“六贼”，是徽宗非常宠信的6个大臣，他们是：蔡京、王黼、童贯、梁师成、李彦、朱勔。老百姓为什么骂他们为“六贼”呢？就是因为这些家伙怂恿着徽宗误国、误政，把一个好端端的大宋江山推向了亡国之路。蔡京是一个投机政客。王安石变法时，他赞成；保守派一上台，他又立即反对变法。宋徽宗喜欢写字作画，他便派宦官童贯到杭州搜罗书画，并把自己的书画拿给徽宗。徽宗一高兴，第二年便提升他做了宰相。蔡京为了进一步讨得宋徽宗的欢心，一上台便主张皇帝所需费用不受限制，劝徽宗广修宫室，重修礼乐。童贯为了满足徽宗玩乐，到杭州、苏州设局专门为皇帝制造珍奇玩物。朱勐是个大投机商’为讨好皇帝，不但竭力为皇帝制造玩物，且到我国东南各地搜集奇花异石，大凡牙、角、犀、玉、金、银、竹、藤、装画、花石、禽鸟等，无所不征。这些东西搜集到一定的数量，朱勔便组织船队运送。运送时，规定1 0只船编为纲，故专称。花石纲”。据史载，为了运送一块“广高数丈”的太湖石，朱勔亲自督运：“载以大舟，挽以千夫’数月乃至东京。”“六贼”中的其他3个，也和蔡京、童贯一样，千方百计引逗徽宗玩乐，干尽了坏事。徽宗喜欢女色，王黼等人便为他到处寻访美女。徽宗对选来的美女不满足，他们便怂恿徽宗微服私出，在京城金环巷结识了京城第一名妓李师师。后来觉得微服私会不便，就干脆将李师师接入宫中，封为“夫人”，从此便整日厮守在一起'把朝政扔给了“六贼”处理。徽宗还是个球迷，小吏高俅因为踢得一脚好球，便被视为心腹，让其去负责禁军。其他人不服气，徽宗竟问他们道：“你们有高俅那样踢得一脚好球的本领么？”其他人被这样一个昏君问得目瞪口呆，哭笑不得。

放荡成性的徽宗皇帝，并不满足宫内的享乐欢乐生活，还想体会一下市井百姓的乐趣。于是，他令人在皇宫后盖了一些草棚，仿照村镇集市，由宦官、宫女装扮成各种各样的市井人物，住在里边。这些人以前在宫中长期受束缚，此时自由自在，索性也便假戏真做，玩个痛快。故这里整天熙熙攘攘，好不热闹。从此，徽宗经常打扮成各种各样的人，到这里游玩。有时他们打扮成官僚、商人，有时装扮成和尚、乞丐或市井泼皮无赖。“市井”人也知道他是当今皇帝，故尽心侍候。但有时招待好了，和其装扮的身份不适，徽宗不高兴；有时招待不好，又怕皇帝翻脸治罪。而这徽宗也冷热不均’不知什么时候来了不高兴，“市井”人便要吃尽苦头。为此“市井”人也想有意不识，找个机会出出气。有一次，宋徽宗穿一身破烂衣服，戴一顶烂头巾，装成一个疯疯癫癫的乞丐，向一个女店主要酒喝。这店主本为宫女所扮，以前曾无端受过徽宗打骂，今见其装扮成这个样子，假装不识，有意报复一下，操起一把扫帚便往外赶。徽宗道：“我是当今皇帝！您敢如此无礼么？”这宫女索性照其打去，并骂道：“这个穷叫花子竟敢冒充皇帝，老娘今天就偏要打你这个假皇帝！”徽宗见不是路，只好落荒而逃。事后，徽宗将其召来要治罪，那宫女却道：“我当时真当是乞丐呢？”徽宗立即转怒为喜道：“朕装扮得真得像乞丐吗？”宫女道：“像极了，一点没看出是陛下。徽宗听了，不仅没有治罪，还给了赏赐。

宋徽宗在位期间，不仅是一个玩得花样百出的浪荡天子，还很迷信。有一天，他忽然想到自己这个皇位就因为哲宗无子才被抢来的，生怕自己无子，将来皇位也被别人抢去，便想多生儿子。于是，他便向茅山道士刘混康求计。刘混康道：“京城的东北角有一块地方很低，若垫高了，当有多子之福。”徽宗信以为真，当即下诏征集民工，在那个低的地方筑起了一个高高的土岗。说也凑巧，徽宗竟从此接二连三地生了3 0多个儿子'使得徽宗更加相信鬼神，推祟道家之言，大力扶持道教。他先在皇宫中建起一座金碧辉煌的玉清和阳宫，供奉道家诸仙。他还下令在全国征集各种道教仙经。温州道士林灵素知道徽宗崇道教，便进宫对徽宗道：“天有九霄，最高是神霄。神霄玉清王是玉帝长子，号日长生大帝君，陛下便是长生大帝下凡。神霄府现有玉帝的次子青华帝君代管。陛下降世时，所辖8 0 0名仙官也随着转世，即现在陛下公卿大臣。如蔡京为左元仙伯转世，王黼为文华使转世等。”徽宗听了很是高兴，要他在文武百官面前当众宣布。蔡京等人一听自己也是上仙转世，乐不可支，便和林灵素结成一伙，为大兴道教推波助澜。宋徽宗高兴，便又自封“教主道君皇帝”，喜欢别人称他为“道君”或“道君皇帝”。为宠信道教，他下令给每个道观千倾田地，道士们可拿到国家的补贴。徽宗本人，则经常把自己打扮的人不像人，仙不像仙，前呼后应，到处祀天。