庙号和谥号都是古时候对死者的一种带有评价性质的称谓。

庙号：起源于商代，君王驾崩君以后被供奉在祠堂里的名字，如“某某宗”和“某某祖”都是庙号。

通常，历代的开国君主都被称为“某祖”，而开国皇帝的祖先也被追封为“某祖”。

除了开国皇帝以，其他皇帝都被称为“某某宗”，比如宋太宗的赵匡义和清高宗乾隆。当然，这只是理论上的。在实际中很多朝代都出现了多个“祖”，尤其是清代。

除了清朝的开国君主清太祖努尔哈赤，还有清世祖福临和清圣祖玄烨。总共有三个“祖”。

明朝也有两个“祖”，一个是明朝开国皇帝明太祖朱元璋，另一个是第三任皇帝明成祖朱棣。然而，大多数朝代都是严格按照规则来的。只有一个“太祖”或者“高祖”，其他皇帝都叫“宗”。

但是在隋朝之前，并不是每个皇帝都有一个庙号。周朝、秦朝直接废除了庙号，直到汉朝才开始恢复，庙号必须是一个非常有作为的皇帝才有。例如，在汉武帝刘彻，“武帝”是他的谥号，“汉世宗”是他的庙号。但是汉武帝的父亲，汉景帝刘启却没有庙号。刘启死后，只有一个谥号“孝靖皇帝”。

由于汉朝大臣认为是汉景帝的决策的错误导致了七国的混乱，导致了宗室的自相残杀，这是汉景帝的一大过失，所以大臣们决定不给他庙号。

所以从汉朝到隋朝，如果一个皇帝工作做得不好，他甚至没有庙号。直到隋朝，每个皇帝都有自己的庙号。

谥号：谥号是周朝发明的。周朝建立后，商朝的庙名被废弃，代之以谥号为始王。

谥号带有强烈评价性质，是一个君主死前所作所为的最终结论。后来衍生到王公、诸侯和大臣死后，他们也会被追封谥号。

当然，谥号也有好的一面，也有不好的一面，谥号也分为：上谥、下谥、平谥号，这要看他生前的受欢迎程度。

从周代到清末，几乎每个君主都有谥号（除了秦朝，它没有庙名也没有谥号）。所以一些没有庙号的皇帝，我们以谥号称呼。

后来，为了统一称谓，唐朝以前的以皇帝都简称为谥号，避免混乱。唐朝（包括唐朝）以后的皇帝都以庙号来称呼