钱钟书曾说：

“得势时，把别人当人，告诫自己有所不为；失势时，把自己当人，提醒自己终有所为。”

人生无常，起起伏伏是常态，没有谁的一生会一帆风顺。

如何面对人生的高低起伏，才是衡量一个人能否走得更远的关键。

得意时，能心平气和，保持谦卑；失意时，能不动声色，自愈自强。这，便是成年人最好的姿态。

得意时，不为难别人

罗琳说：“一个人真正的教养，不要看他如何对待比自己身份高的人，要看他如何对待比自己身份低的人。”

古往今来，凡有大成者，无一不是望之俨然，即之也温。纵使身居高处，对待旁人，也总是和颜悦色，从不会颐指气使。

作家福楼拜曾偶然看到一位新人发表的短篇小说，他很欣赏小说的构思和文笔，便主动联系了作者。

作者立刻邀请福楼拜来家中做客，一边热情地为他倒茶，一边吆喝老佣人抱来他的文稿。谁知因为地板湿滑，老佣人不慎跌了一跤，文稿散落得满地都是。

刚刚彬彬有礼的作家，顿时气得从沙发上跳起来，把老佣人骂得全身发抖。

此后两个小时里，作家不断在面对福楼拜时的笑脸，和转向老佣人的怒容之间切换。等到福楼拜要离开时，作家想让他带走未看完的文稿。

老佣人战战兢兢地要去整理，作家喝止道：“住手，你还想再糟蹋一次我的文章吗？”他从老佣人粗糙的手中夺走文稿，然后恭恭敬敬地递给福楼拜。

福楼拜将文稿推还给他，摆摆手说：“不用再看了，我已领略这些文字背后的灵魂。”

孟子曰：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

谦谦君子，温润如玉。真正的君子，举手投足间，总能让人如沐春风，甘之若饴；而盛气凌人之辈，纵然有所成，却让人心生恐惧，避之不及。

人生越是在得意时，越要站在别人的角度去考虑问题，凡事从宽处着手，给自己也给别人留下余地。

人最难得的修为，正是见过天地辽阔，依然体谅弱小。

身在高位却能始终保持和颜悦色，才是一个人最好的修养。

失意时，不为难自己

公元1079年，一场“乌台诗案”，让意气风发的苏大学士，沦为阶下囚，更导致多次贬谪。

曾经门庭若市，而今亲朋无一字，出无所往，思无所归。

面对突如其来的落差，常人怕是早已哭天抢地，苏轼却将逆境视作修行，努力把失意的生活过出诗意。

没有收入，他就开垦荒田，自食其力，与劳作农夫打成一片，于浅烟疏柳间自得清欢。

年过花甲流落海南，到了无肉可吃，无书可看的境地，苏轼却在给朋友的信中说：“比抄得《唐书》一部，又借得《前汉》欲抄，若了此二书，便是穷儿暴富也。”

没有书看，抄上两本书，也能自得其乐。

他把半生失意揉进浮沉宦海，打捞起一生的才情与旷达。

古语有言：失之东隅，收之桑榆。

人生不会一帆风顺，也没有永远的逆境。

感怀伤时，非但于事无补，还会在不得自遣的怨抑中，错过本该有的柳暗花明。

看那些取得成就的人，都是默默行走一路，一路丢弃着委屈。

他们的心里有一个强大的垃圾处理器，将外界的阴暗愤懑统统的压碎化解，不在灵魂内藏污纳垢，也不积压易燃易爆的危险心态，故而能够自控，保持阳光健康的面貌。

黑夜前行，不妨抬头观漫天繁星。风雨如晦，那就享受“一蓑烟雨任平生”。身处低谷，亦可“采菊东篱下，悠然见南山”。

不必哭诉命运不公，只需调整心态，告诉自己黑暗到了极致，必有光明绽放。

学会善待自己，每次逆境就是一场修行，让你以更好的姿态，迎接顺境的到来。

▽

有人问禅师，鲤鱼在没有跃过龙门的时候做什么？

禅师说，在深潭寒水中修身养性。

又问，跃过龙门后呢？

禅师回答，行云布雨，滋润世界。

人生也是如此，失意时修身渡己，得意时养性渡人。

在低谷时不为难自己，就收获了千帆过尽自从容的成熟；在高处时不为难别人，就拥有了平易近人不自傲的修养。