神话是华夏文明不可或缺的精神财富，其中《山海经》是古代神话体系遗留下来的宝藏。随着科技文明的兴起，中国古代神话领域受到不同程度的冲击，现在几乎所有影响现代中国人的神话的内容都来自于《封神演义》、《西游记》等文学作品，然而很少有人关注其根源，而日本神话妖怪就来自山海经？

众所周知，在海的东边《山海经》得到了悄然的改编和发扬，可以算是另一种形式的传承，逐渐形成了日本独特的百鬼文化。说到日本的百鬼文化，最重要的输出内容是漫画和动画。宫崎骏的动画、阴阳师等IP都是基于文化输出内容。

谈到百鬼文化的起源，早在奈良时代（唐中宗时期），就派遣唐使节频繁往来，学习文化，并为带走了大量的典籍，经过考古发现，奈良时代出土的《山海经》到平安时期《山海经》的不同版本在日本流传已久。

更巧的是，平安时期是日本妖怪文化发展的黄金时期。日本绘画史上第一幅鬼画《僻邪绘》就是这个时代结束时的产物。

平安时期的社会动荡也成为邪恶文化发展的基础。阴阳师就是从那个时期出现的，后来在镰仓时代和室町时代，怪物的形象逐渐视觉化，各种绘画层出不穷。直到江户时代，日本的妖怪文化发展到了鼎盛时期。在其中，有一个《图画百鬼夜行》，它已经成为日本动画产业的基础。几乎所有的怪物都是在这个基础上被描绘的。

然而，在日本神话妖怪的发展过程中，最重要的核心资源是中国的《山海经》，而且，有很多直接证据。接下来，我们一个个列举分析。第一个怪物—— 九尾狐，九尾狐是一个特殊的东方怪物，在神话西部的历史上绝对没有类似的形象。无论是在日本，韩国还是东南亚，九尾狐的传奇都在流传。然而，这个怪物的起源来自于《山海经》的记载：它的形状是有九尾的狐狸，它的声音像婴儿，可以吃人。商纣王和妲己，也都来自《山海经》中的九尾狐。

日，韩和东南亚的九尾狐传说要晚得多。根据传说，在九尾狐斩首之后，元神没有死去，并在东方世界游荡。

例如，在平安时期，日本有一个鸟羽天皇，他娶了一个唐朝的美女，名叫玉藻前。但是不久，鸟羽天皇开始生病，这时候出现了一个著名的人物。日本传说中著名的阴阳师，看穿了九尾狐的身份，把他压在了杀生石下。

由此可见，无论九尾狐的传说有多远，都离不开《山海经》中的本源。第二个怪物是日狗，第三个怪物是旱魃，这里就不一一细说了。

综上所述，日本神话妖怪与《山海经》有着密切的联系。虽然它不完全是复刻，但不可否认它是一种继承关系。可悲的是，这种古老的宝藏文化并没有在中国发展起来，而是被日本学习了，作为一种文化输出。