作为唐代最伟大的浪漫主义诗人，李白一生真的浪漫吗？
有人说，作为中国古代继屈原以后最伟大的浪漫主义诗人，李白的一生像一场引无数人注目的行为艺术。金龟换酒、贵妃捧砚、力士脱靴、御手调羹……，其人浪漫行径穿越千年历史风尘仍然熠熠生辉，甚至连他的死，也留下了醉酒捞月的浪漫传说。

也有人说，李白终其一生，始终郁郁不得志，他努力进取却处处碰壁，甚至在晚年还面临着“世人皆欲杀”这种千夫所指的难堪处境，他的许多浪漫诗篇是在现实里被碰得头破血流之后的高歌狂叫，那正是他非浪漫人生的写照。
那么李白的一生真的浪漫吗？
我们可以看看李白一生中几个主要的阶段。

少年时期

早年的时候，李白好剑术、喜任侠、隐居戴天大匡山读书，也同时从事一些漫游干谒的活动。李白的诗“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”刻画了一个多么高傲而又本领高强的侠士啊，这里面也有他自己的影子存在。这个时候李白的年纪小，才华初露头角，对自己非常有自信；这个时期的大唐，经济繁荣，格局广阔，人人都想建功立业实现抱负，李白开始干谒为自己的未来铺路。
这一阶段的李白，个人本领强，才华大，对未来抱有无限的美好期待，人生像刚刚升起的朝阳，虽然不至于烈日当空，但也是光芒万丈，蕴含着无数希望和可能。

仗剑去国，辞亲远游

李白二十四五岁的时候，离开家乡外出漫游，一路上结识了很多朋友。李白的父亲是个商人，社会地位不高但经济条件优越，李白在《上安州裴长史书》中提到自己“东游维扬,不逾一年,散金三十馀万,有落魄公子,悉皆济之”。
《上安州裴长史书》里还讲到了两件事：
第一件事是他的朋友吴指南死于洞庭湖之上，李白伏在尸体上痛哭，泪尽而泣之以血，猛虎当前也坚守不动。当时李白未能把朋友归葬，过了数年，李白再次来到洞庭湖，用刀把朋友尸骨洗削干净，背在身上，负重前行，把友人葬在鄂城之东。

第二件事是李白和逸人东严子隐居在岷山之阳，养了很多奇禽，李白一呼喊，那些禽类就温驯地吃他手掌上的食物，了无惊猜。
第一件事反映了李白存交重义，富有英雄色彩，第二件事更是有种仙风道骨、轻逸浪漫之至的风采。
李白好任侠，重信守诺，轻财好施，他说“天生我材必有用，千金散尽还复来”，如果随便一个人说“千金散尽还复来”，可能沦为假大空的话，但李白不是，他是真的不看重钱财，他做过一年散尽三十万的事。而“天生我材必有用”，李白也不是说说而已，他的自信从他的年轻贯穿到人生迟暮，并不因遭受各种挫折困境而折损。

蹉跎岁月 奉诏入京

李白三十多岁后，所进行的主要活动就是干谒了。这其间他碰了很多壁，被前文中提到的他上书对象裴长史拒绝、被宰相之子张垍和玉真公主冷落，穷困潦倒，他也萌生了退意，想隐居，但是才不尽用不甘心，他没法真正隐居。这期间他结识了贺知章，对方看了他的《蜀道难》和《乌栖曲》赞叹不已，称呼他是“谪仙人”，这本身就是个洋溢着浪漫精神气质的词汇。之后“谪仙”这个词便传开了，我们现在称呼李白，也常常用“谪仙”，可见这个称呼多深入人心。

李白的名气越来越大，终于，唐玄宗下令召李白进宫，李白来到了他梦寐以求的长安。一开始玄宗表现了对李白无比的恩宠，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。恩宠之下，说到底，也不过是封建帝王对文人一以贯之的“倡优蓄之”，让他们写些好词好句，点缀这太平盛世。他们的才华注定要消磨在这些宫廷锦绣之上。李白是何许人也，他的理想是成为像宰相一样的辅政大臣，辅佐皇帝，使天下安定,国家统一，然后游五湖、戏沧州，享受隐居的生活。
帝王对李白的期待和李白对自己的期待存在着巨大错位，决裂是必然的。
在这之后，李白求仙问道和隐居的思想一度占上风，他结识了杜甫，带着杜甫一起去求仙，并且请道士高天师如贵授道箓，从此他算是一名正式的道士了。

入永王幕

安史之乱爆发后，李白投入永王幕中，到底是永王要挟李白入的呢，还是李白自己答应入幕的，我们并不得而知。但是能确定的是李白想实现抱负的心愿从没变过，他认为永王的队伍是平定叛乱的王师，自己做的是正义的事业。他诗中写道：“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”，他把自己比作为东山再起的谢安，对自己才华无比自信，“为君谈笑静胡沙”，这种沉稳的风度，谈笑间决胜千里的气概，让人想起“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的周郎。
没多久，永王被污蔑谋反，李白也进入了监狱，最终流放夜郎。

潦倒晚年

遇赦之后，李白往返于江夏、宣城、金陵这些地方，日子过得很困难，要依靠别人的接济过活。但当李光弼东镇临淮时，李白不顾自己61岁的高龄，希望上战场杀敌，挽救国家于危难，后来因病才中途返回，次年就病死在当涂县令族叔李阳冰那里。
这个阶段李白日子过得并不好，但他做了什么呢，61岁高龄，还想着上阵去杀敌，去建功立业。这种为了理想百折不挠的精神，正像他诗中无数次出现的大鹏形象，“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。” 扶摇而上， 无所畏惧，而自身又具有那么惊天动地的力量和磅礴的生命力。

我觉得李白一生是浪漫的，纵观他一生的经历，可以总结起来以下三点：
1.他的经历是浪漫的。游历名山大川，学剑术，任狭，仗义疏财，养奇禽，求仙问道这些实质行为，同时兼有英雄色彩和浪漫传奇性质。
2.他那飞跃飘逸的精神气质是浪漫的。
3.贯穿在他对理想追求的过程中，那不断受到打压又不断奋起的姿势，那“虽九死其尤未悔”的坚定执着，那对自己天才洋溢着的巨大自信，那“烈士暮年壮心不已”的年轻奋发，这些也是浪漫的。
第三点尤其具有浪漫精神。
罗宗强先生曾经说过：盛唐社会的黄金时代培养了他的理想主义，而当他渴望着按照理想主义的追求去现实中寻求实有时，盛唐社会却已经开始了由盛而衰的转折过程，于是，理想只好在黑暗政治现实面前碰壁。
每个人都会在现实面前碰壁，但是李白之所以是李白，在于他那昂扬的精神常常让他飞跃现实中的蝇营狗苟，直达天际，就像“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”这句的高蹈而脱略尘俗。我每次读到这句诗，就觉神思飞越，不能自已。另外引用《行路难》其一，我们可以很明显地感觉到诗中李白情绪变化的轨迹，而这正和他传奇的一生有着相同的脉搏起伏。
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（压抑低沉郁愤） 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（神思飞越） 行路难！行路难！多歧路，今安在？（迷茫低沉） 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（昂扬奋发）
情绪的变化是低——高——低——高，这是一个不断遇挫不断超越的过程，就像李白传奇的一生。
而这样的人生如果还不算是浪漫的话，人生也太无趣悲凉了些。
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