孟子
离娄下
惠而不知爲政
日亦不足矣
才也养不才
言人之不善当如后患何
言不必信行不必果
博学而详说之将以反说约也
言无实不祥不祥之实蔽贤者当之
周公思兼三王以施四事
君子之泽五世而斩小人之泽五世而斩予未得为孔子徒也予私淑诸人也
可以取可以无取取伤亷
不歴位而相与言不逾阶而相揖也
禹稷当平世三过其门而不入
禹思天下有溺者由已溺之
夫章子岂不欲有夫妻子母之属哉为得罪于父不得近出妻屏子终身不养焉
万章上
帝将胥天下而迁之焉
瞽瞍亦允若是为父不得而子也
禹避舜之子于阳城益避禹之子于箕山之隂舜禹益相去久逺
外丙二年仲壬四年
知虞公之不可谏而去之秦年已七十矣
万章下
晋平公之于亥唐也
曰郤之郤之爲不恭何哉
曰其取诸民之不义也
其交也以道其接也以礼斯孔子受之矣殷受夏周受殷所不辞也于今为烈
夫谓非其有而取之者盗也充类至义之尽也
不以君命将之子思以为鼎肉使已仆仆尔亟拜也
古千乘之国以友士何如
一乡之善士斯友一乡之善士
告子上
曰异于白马之白也无以异于白人之白也耆秦人之炙
乃若其情则可以爲善矣乃所谓善也富歳子弟多赖
则爲狼疾人也
饮食之人无有失也则口腹岂适为尺寸之肤哉
此又与于不仁之甚者也
告子下
方寸之木可使髙于岑楼
徃应之曰
紾兄之臂而夺之食
孔子爲鲁司寇不用从而祭燔肉不至不税冕而行不知者以爲为肉也其知者以爲爲无礼也
乐正子强乎曰否有知虑乎曰否多闻识乎曰否
夫茍不好善则人将曰訑訑予旣已知之矣