论语
子路第十三
先之劳之
言不可以若是其几也
狷者有所不爲也
不占而已矣
君子和而不同小人同而不和
宪问第十四
注胡氏曰此篇原宪所记
贫而无怨难富而无骄易
曰今之成人者何必然
曰未仁乎
如其仁如其仁
子贡曰管仲非仁者与桓公杀公子纠不能死又相之子曰管仲相桓公霸诸侯一匡天下民到于今受其赐微管仲吾其被发左衽矣岂若匹夫匹妇之爲谅也自经于沟渎而莫之知也
陈成子弑简公孔子沐浴而朝告于哀公曰陈恒弑其君请讨之
古之学者为已今之学者为人
君子耻其言而过其行
丘何爲是栖栖者与
疾固也
子曰作者七人矣
果哉末之难矣
衞灵公第十五
君子固穷小人穷斯滥矣
由知德者鲜矣
事其大夫之贤者友其士之仁者
人无逺虑必有近忧
子贡问曰有一言而可以终身行之者乎子曰其恕乎己所不欲勿施于人
吾之于人也谁毁谁誉如有所誉者其有所试矣
斯民也三代之所以直道而行也
吾犹及史之阙文也有马者借人乘之今亡已夫
小不忍则乱大谋
知及之仁不能守之虽得之必失之
君子不可小知而可大受也
当仁不让于师
季氏第十六
注洪氏曰此篇或以爲齐论
则将焉用彼相矣
不患寡而患不均不患贫而患不安