<经部,易类,易学象数论>
钦定四库全书
易学象数论卷四
太 余姚黄宗羲撰
扬子云太以两赞当一日七百二十九赞以当一嵗三百六十四日半于嵗法三百六十有五日四分日之一尚不及四分日之三也立踦赢二赞以补之例以两赞一日则过四分日之一矣故苏明允谓四分而加一是四嵗而加一日千载之后恐大冬之为大夏也欲以一百八分为日率四分之每分得二十七三之为八十一每首加一尽八十一首而四分日之三者无过不及之患矣然余以为元之所以准日者赞也加一分于首赞之不及如故是失所以立赞之意既以踦赢名赞不与他赞为伍则亦不援两赞一日之例即以四分之三当之无不可矣苐踦以虚而言赢以盈而言犹之所谓气盈朔虚也合气赢朔虚十日有奇则踦赢当得二十余赞今以二赞仅寄其名余皆浑于七百二十九赞之中此则不可谓之合于厯也明允言圣人以六日七分言易而卦爻未尝及之雄以三百六十五日四之一言而首赞拟之失其所以为书之意余以为易未尝有六日七分之説加之起于后世子云准厯以作苟不相似则又何以为书是故子云之短不在局厯以失在不能牵以入厯也厯以一定之法御其至变而后可以传之乆逺苟不得其至变即不可谓之定法也之中首起牛一度今未二千年冬至在箕四度星之属水者已属木矣其从违亦异此失之较然者也明允加一分以合四分之一不知四分之一者亦有消长则又不如踦赢之以不齐齐之也
太蓍法
令曰假太【或作元通用】假太孚贞爰质所疑于神于灵休则逢阳星时数辞从咎则逢隂星时数辞违
以上命筮之辞
凡筮有道不精不筮不疑不筮不轨不筮革不以其占不若不筮神灵之神灵之曜曾越卓
去此四者而筮则神听之矣此言为筮之道双湖胡氏连上文为命筮非也
三十有六而防视焉
蓍之数三十有六
天以三分终于六成故十有八策
以下明蓍三十六之故三分者参天之数六成者一二三之积数十有八者三六之乗数
天不施地不成因而倍之
天施地成故地数亦十有八合之为三十六
地则虚三以扮天十八也
阳饶隂乏地则虚三故揲用三十三
别一以挂于左手之小指
三十三策之中取一以挂挂而后分也
中分其余以三搜之并余于艻【苏氏作扐】
分为二刻三搜左刻置其余或一或二或三次三搜右刻置其余如前数其余数不二即五挂策在外
左二则右必三左三则右必二左一则右亦一以上初揲在易为再扐在为一艻之半
次除前余数复合其见存之策或三十或二十七不挂分搜如前法其余数不三即六
左一则右必二左二则右必一左三则右亦三以上为再揲再揲之余并之于艻是为一艻艻即所挂之一也王制祭用数之仂郑注什一挂先别于正数故名艻葢再揲未竟余数未并再揲竟则余数并入挂内此所谓余乃不用之数与上下分数之余异
一艻之后而数其余七为一八为二九为三
再揲止一挂故曰一艻余数既并置之不用而数其所得之正策七其三为一画一八其三为二画一九其三为三画一以成一方之位如是每再揲而成位自家而方曰位通计去八揲然后首名定也○老泉苏氏曰一挂一扐之多不过乎六既六而其余二十七者可以为九而不可以为八七况夫不至于六哉于是改为再扐而三数其余八扐而四位成羲按易再扐后挂之义揲左手竟而扐之揲右手竟而又扐谓之再扐苏氏以初揲为一扐故加一扐于不知之以挂为艻也若凖易之例四位凡十六扐焉
六筭而策道穷也
一艻止于再揲可以为七八九而不可以为六○范注曰谓余得七则下一筭得八则下二筭得九则下三筭一二三凡六揲三十三止得六筭故言穷也穷则揲以成四位不出七八九也
七为一 挂一不用余数十一
八为二 挂一不用余数八
九为三 挂一不用余数五
逢有下中上下思也中福也上祸也思祸福各有下中上
九赞之位一思内二思中三思外四福小五福中六福大七福生八祸中九祸极
以昼夜别其休咎焉
首有隂阳一阳二隂终九起一阳首以一三五七九为昼二四六八为夜隂首以二四六八为昼一三五七九为夜筮者逢昼为休逢夜为咎
一从二从三从是谓大休
旦筮用一五七为一表夕筮用三四八为一表日中夜中筮用二六九为一表一五七逢阳首则皆昼为从逢隂首则皆夜为违三四八逢阳首则一昼两夜逢隂首则一夜两昼二六九逢阳首则两夜一昼逢隂首则两昼一夜三从者旦筮逢阳首也
一从二从三违始中休终咎
中筮逢隂首
一从二违三违始休中终咎
夕筮逢阳首
一违二从三从始咎中终休
夕筮逢隂首
一违二违三从始中咎终休
中筮逢阳首
一违二违三违是谓大咎
旦筮逢隂首
占有四或星
首五行一水二火三木四金五土六水七火八木九金终九首复一星五行角亢氐房心尾箕东方属木奎娄胃昴毕觜参西方属金井鬼柳星张翼轸南方属火斗牛女虚危室壁北方属水星与首同徳是从与首背徳是违
或时
冬至筮逢十月以前首为违冬至以后首为从夏至筮逢四月以前首为违夏至以后首为从
或数
即九赞昼夜之数
或辞
赞辞
旦则用经夕则用纬
南北为经东西为纬一六水在北二七火在南五土在中故一二五六七为经三八木在东四九金在西故三四八九为纬旦筮一五七是用经也夕筮三四八是用纬也中筮二六九经纬杂用之也
观始中决从终
范注凡筮或先违而后从先从而后违或三皆从或三皆违决之者从终辞也
推筭
筮所得首于八十一中次第何居推其筭也
家一置二置二三置三
随家所得之位置筭
部一勿増二増三三増六
部位得一不置筭得二置三筭得三置六筭
州一勿増二増九三増十八方一勿増二増二十七三増五十四
四位积筭是首之次第也如筮得乐首一方三州二部三家方一不置筭州三置十八筭部二置三筭家三置三筭积二十四筭是乐去中之数也
求表之赞
赞七百二十九分为二百四十三表筮所得次第之数
置姓去太始策数
姓筮所得之首太始中为羣首之始去太始策数即筭也
减而九之
减所得之首一筭以九乗之每首九赞故九之
増赞
増所得首之赞于乗数如乐首二十四减一以九乗得二百有七増入所得赞是去太始赞数也又如乐首二十四减一以三乗得六十有九増入所得表即是表数也
去数半之则得赞去冬至日数矣
以七百二十九赞加踦赢配三百六十五日四分日之一二赞而为一日故半之即得去冬至日数矣如乐首二百有七増二赞半之是一百五日
偶为所得日之夜奇为所得明日之昼也
二赞一昼一夜率一首而四日有半奇首之次九为偶首初一之昼此言奇偶统七百二十九赞也如乐首増一赞二百有八则偶乃是夷首次九之夜増二赞则奇为明日之昼
求星从牵牛始除筭尽则是其日也
冬至日在牛一度中首之初一也日行一度已得日数依星度除之则得如乐首一百五日从牛一度除之尽是为胃五度
星度
牛【八】 女【十二】虚【十】 危【十七】室【十六】壁【九】 奎【十六】娄【十二】胃【十四】昴【十一】毕【十六】觜【二】 参【九】 井【三十一】鬼【四】 柳【十五】星【七】 张【十八】翼【十八】轸【十七】角【十二】亢【九】 氐【十五】房【五】 心【五】 尾【十八】箕【十一】斗【二十六】
图曰泰积之要始于十有八策终于二十有四天地人各十八并之五十四
并始终策数半之为泰中
并五十四于十八为七十二
泰中之数三十有六策以律七百二十九赞凡二万六千二百二十四策为太积
犹易二篇之策也每赞三十有六乗之得太积策数
七十二策为一日凡三百六十四日有半踦满焉以合嵗之日而律厯行
一嵗三百六十五日四分日之一七十二策二赞昼夜之数也太积策数于嵗日不及四分日之三应増五十四策此踦赢所繇作也
王涯揲蓍法
三十六策虚三挂一中分左右以三数左置余以三数右置余合左右正策数之为三者七而后一一数之及八以为二及九以为三不及八不及九从三三之数而以三七为一○老泉苏氏曰是苟以牵合乎一扐之言而不知夫八者须挂一扐三而后成而扐终不可以三也羲按左右一揲之余其挂扐之数不三即六三者得三十策三七之余为九六者得二十七策三七之余为六更无得二十九策可以为八也然王氏虽谬不以余策而论犹为未失其传也
胡双湖揲蓍法
三揲有余一余二余三而无余七余八余九之理解者甚多皆不通意者子云之法以余一准七余二准八余三准九只余一二三则七八九自定矣故曰余七为一八为二九为三只倒用一字故难解若作余一为七二为八三为九人无不晓矣○羲按胡氏舎正策而论余数失之逺矣南宋以后揲蓍者皆尚简便而置正策不独太也然易之余数与正策相合故论之不为失太余数直置之不用者无可推之理假如胡氏所言一刻有余一余二余三连挂则不得有余一而有余四二刻连挂则有余三余六而不得有余一余二然则三固准九六亦准九之四位皆三而已岂可通哉
季彭山揲蓍法
太揲法注家多不能通其説老泉以为传之失者得其意矣葢之虚三地之所以配天也而挂一于左手之策则天之所以运行乎地也其曰挂一非谓所用三十三策之中而挂其一也所用三十三策之中而挂其一则归余者与七八九之数不合矣故挂一者十策之中而挂其一也是三十三策之中分之为三而各挂一策所用实止三十策也范叔明曰十取出一名以为艻谓之艻者葢以识三十蓍之数也如此则当其中分左右也止揲左策以其所余者或一或二或三以合于所虚之三所挂之三则得一者为七得二者为八得三者为九而右策亦不必揲矣故不再扐也意其传之者失此法耳所幸范注略发此意尚得以寻其绪焉○羲按季氏牵合余数故转展愈误也扬子之虚三老泉尚议之又从而挂其三乎据所引者范注而范云艻犹成也合之为十取一以识之为艻中分其余于左手之二以三搜之其所余者并之于左手两指间以识揲蓍之数也凡一挂再艻以成一方之位然则范之所谓艻者余数也为从余数可以识正防之数季氏用之证挂不亦疏乎数曰别一以挂于左手之小指中分其余以三搜之并余于艻季氏曰挂三止搜左策不亦尽背之乎