臧荣绪完成这部巨著时， 已经是白发齿苍的老人了。他想起了几十年的隐居生活，饱尝了多少艰辛和痛苦，然而却在这穷困清贫的生活中，实现了自己梦襄以求的风题，不禁感慨万千。的确世界上往有这样的事，舒适的生活消磨丁人的意志，使人一事无成，“而艰苦的环境却造就了人才，创造出奇迹来。臧荣绪就是在一条艰难曲折的道路上，勇敢地行进着，最终完成了自己的事业。

永明六年（公元488年）的一个夜晚，山风呼啸着，茅屋里的松油灯忽闪着，臧荣绪躺在潮湿的床上，望着石案上那一卷卷的书他用心血浇灌成的书，嘴角露出一丝安详的微笑，慢慢地合上了眼睛，与世长辞了，享年七十四岁。

历史上有许多伟大的文学家、史学家，虽然他们早已长眠地下，但他们的著作却流传千古，成为我们今天历史宝库中的丰富遗产。可惜的是，臧荣绪的《晋书》却遭到了不幸的命运，它只存在了二百多年就失传了。我们现在看到的《晋书》，并不是臧荣绪的原作，而是唐代人编撰的，这是怎么回事呢?

唐代初年，统治者为了给唐朝争正统，宣扬自己的功德，专门设置了史馆，重新修订前代的历史。《晋书》就是官修史书中的一种，它是在唐太宗李世民一手领导下进行的。李世民是唐朝的创业之主，很想对晋朝的治乱兴亡作一番探索，引为借鉴，因此把西晋王朝的奠基人和完成统一事业的司马炎当作主要的研究对象。当时社会上流行者二十六家关于晋史的书，最著名的有十八家，以唐太宗的眼光看来，认为都不足以传世。于是贞观十八年（公元644年），唐太宗下诏命令房玄龄、褚遂良重纂《晋书》。参加这项工作的有二十二人。

所以我们现在看到的《晋书》其实不是臧荣绪最先编写的，因为唐朝的皇帝想要看晋朝的治乱兴亡，所以又重新编写了《晋书》。