老保姆讲完，早已泪痕满面，泣不成声。诗人听后，气得五内如焚，心肝欲裂。他慢慢地研着翰墨，場力使自已平静下来，便提起笔写了一首题为《母子别》的讽谕诗。写完，诗人照例又大声吟诵给老褓姆听。

“写得好，写得好!同我那天见到的一横一样！”老保姆激动地说。

“能听懂吗?”白居易问道，“这类诗， 如若别人不明其意。写也无用。”

“懂，懂!”老保姆急忙说道。她知道白居易作诗十分认真,要是别人听不懂，他便是一改再改，不肯停歇。

“诗里有‘母不失雏雄伴雌’一句，这‘失雏’之意也能懂吗?”白居易问道。

“初听不懂，细想倒也明白。‘雏’ 不就是小鸟儿吗!‘失雏’就是失去孩子们啊!”老保姆大声回答。

“嗯，这便是了。”诗人说着，便在诗题下补上了“刺新间旧也”五个字，意思是说，这首诗是讽刺后妻离间前妻的。但人们读完全诗，都痛恨那个喜新厌旧的关西骠骑大将军，诗人采用的是一种曲笔讽喻的手法。

长期以来，白居易向老保姆读诗，请她解诗，使他的诗歌保持了通俗易懂、质朴晓畅的风格，直接反映了底层人民的心声。

有一次，诗人听说宣州太守为了阿谀皇上，每年 不惜浪费大量丝茧和劳力，织成种红线毯， 向皇宫进献，弄得百姓衣不蔽体，怨声载道。于是，便写了一首《红线毯》诗，表达自己的不满和忧虑。诗成之后，持人照例又读给老保姆听，老保姆听后，愤愤不平地说:“真作孽!那些当官的难道不知道，织一丈地毯得用多少两丝啊。天下只有人要取暖，哪有土地怕冰冻的?还是多做些人衣，少织些地毯啊!”

“啊，说得对，问得好!这下面数句，可以大改一下。”诗人说着，立即根据老保姆的话求，将最后几句诗改为:“宣州太守知不知?一丈毯，千两丝!地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣！”

自然，白居易并非仅向老保姆征求对他诗作的意见，他还经常将新诗吟给不相识的路人、年老的邻居们听，从他们那里吸敢了通俗的口语,形象化的俚语，使他的诗歌具有当时飞歌的特点。