在佛教中，修行到最高境界有望在去世后获得不坏的肉身。在佛教语中，不坏的肉身被称为“全身舍利”，即僧尼死后，身体不仅多年没有腐烂溃烂，反而像还活着。达到肉身不坏的境界，一定修为很高，所以肉身不坏的僧尼被尊为“肉身菩萨”。

唐宋以后，出现了相当数量的“肉身菩萨”称号。但不幸的是，从惠能禅师以后，由于频繁的战争，无数名山大川被毁，僧人四散，肉身菩萨的金身多无法得到保证。***时期，发生过一次红兵虐肉身菩萨金身的恶性事件。到目前为止，中国的肉身菩萨数量已经很少了。

惠能禅师，是历史上著名的肉身菩萨，唐代禅宗的创始人。他的真身是献给广东韶关南华寺的塔中。

另一位唐朝大师释无际(也是慧能的弟子)在20世纪30年代被日本间谍偷走，后被日本人视为“国宝”，至今未归。

古代僧侣把成为“肉身菩萨”视为一种崇高的荣誉，尽管很少有人能获得这种荣誉。目前世界上保存下来的“肉身菩萨”屈指可数，所以变得非常珍贵。

但要成为“肉身菩萨”就没那么容易了。古代很多和尚有这个梦，但真正成功的很少。因为要成为“肉身菩萨”，必须具备很多条件。

首先，和尚要坚持吃各种水果至少1000天。同时，你需要多做运动。这一切都是为了去除它们身上的脂肪。说白了，这是一个减肥的过程。

第二阶段，和尚只能吃树皮、树根等难吃又有营养的东西，也需要维持1000多天。

这两个阶段与印度的许多苦行僧相似。然而，印度的苦行僧这样做并不是为了成为“肉身菩萨”，而是觉得受苦是一种必要的修行。

然后进入第三阶段，这将是最难也是最痛苦的阶段。和尚需要喝有毒的茶才能引起呕吐。这样做的目的是减少体内水分。只有身体水分减少，才能变成木乃伊，毒茶侵入身体，才能去除蛆虫和细菌，尸体才不会腐烂。

但是完成这些准备工作至少需要六七年的时间。最后，僧侣们需要做的是把自己锁在石墓里，然后静静地冥想，等待寂静。石墓外将会有一个小管道来引入氧气，石墓将会有一个铃铛，僧侣们每天会按铃一次，告诉外面的人他还活着。

如果铃声不响，外面的人就知道他死了。输送氧气的管道将被拆除，石墓将被封闭起来，不让阳光、空气和昆虫进入。