坚持意守身体某部位，会逐步焕发该部位神经的活力，进而促进微血管的自律运动。久而久之，可成燎原之势。

当心脏自身供血增加、跳动力度增强，势必影响、感染周围组织，促使细胞活跃、血运旺盛。热气源自然而然就形成了。

其间，热气会自发向四周渗透、扩散，直至整个胸腔热气腾腾。热气主要由热能和生物电组成，他们活跃的特性决定了，像相邻冷、弱组织义无反顾地串动，或止于相对平衡或止于某种障碍。

胸腔得气约需三个月。手搁到膻中穴上，胸腔即热气腾腾，首战告捷了。

得气后，胸腔内若有疼痛，是原有疾病的反应。要用热气去熏陶它，力促其血运改善，日渐好转；感觉不适的，可变通运气力度和次数，使其逐步适应；凶险大的则要寻医问药了。

丹道睡功可扶正活血，但化解血中淤、毒的功效不彰。对类似之症，当作辅助治疗用。

支气管有疾，先用气去熏陶其，再双手上移意守其。有了胸腔热的基础，定能轻而易举的发热得气。要引导热气沿气管上行至天突穴，再上行至咽喉部。此时，口水会自然溢出，即被咽腔迫不及待地吞下。

至此，尚有胸椎未发热。先引导热气去熏陶其，在意守其。假以时日，使其热起来。

从胸部向腹部运气，上部可用气去熏陶胸骨与膈肌的交会处。在持续的熏陶下，少量热气终能渗透到腹腔。

下部的热气可顺着脊椎与软组织的缝隙渗透下行。只要持之以恒，眷椎会逐步热下去。若久攻不克，可按规定量服用云南白药、血塞通。借其活血之力，助气贯经脉。

遗憾的是渗透到腹部的气容量太小，难以从容地熏陶腹部脏器。最好的办法是先将胸椎之热引导到腰椎，随即将双手下移，手掌分别搁在脾脏和肝脏上方，手指重叠搁在胃脘部，意守手下发热的脊椎。当脊椎的热度近似发烫时，新的热气源形成了，这过程约需一个月。

一分耕耘，一分收获。热气可沿腹底向双肾进发，去包围、熏陶肾脏。温暖了肾脏的热气会不由自主地畅游到大腿根部，令人讶异和兴奋。

意守发热的脊椎，手下的脾、胃、肝、胰等脏器大部分都笼罩在热气中，受益匪浅。可引导热气熏陶关切点，亦可意守关切点，使其发热，或解痉通络或激活组织。

热气要顺着脊椎、腹后壁下行。腰椎部难以顺畅，只要胃脘部热气充盈，终能逐步热下去。上部的热气要贴着腹肌下行，使整个肚皮热起来，两股热气再汇合会阴部。

有腰疾、小腹疾病的，可意守丹田穴下的腹主动脉弹跳（女性在经、孕期不宜锻炼）。时而有浊气呼啸而出，带动肠道蠕动，不要忌讳。坚持两个月苦练，小腹会热气腾腾，再去包围、熏陶关切点。

急于治愈腹中疾病，可直接意守胃脘部或丹田穴下腹主动脉弹跳。若难以感触胃脘部主动脉的弹跳，可剪一小块活血能力强的药膏贴在对应的背脊部位，再专心意守它。

对双腿运气，气从何来？可从胸部出发，捎带腹部热气下行；亦可从腹部出发下行。顺畅处要任其下行；堵塞处用按摩疏通，使热气直至脚底。气足时，引导从脚底排出。这过程有些折腾，只要热气充盈，加以耐心，终成正果。

向头部运气。先意守发热的胸椎，引热气沿胸椎与背脊的缝隙上行，再顺着颈椎与肌肉的缝隙上行。气过玉枕关时，头会左右摆动。气过百会到达印堂时，眼睛会自动闭合。当气顺着鼻梁两侧直下到口腔时，奇妙的一幕又出现了，口水会自动溢出，顷刻间被咽腔吞没。

练功时，双手是近水楼台，得到气的熏陶。手掌和前臂会经常麻痛，需按摩疏通。经过这样的历练，胸背之气引到上臂，即可通达双手。

胸腔之气分别顺着胸骨、胸椎下行到腹部，捎带腹部的热气分别沿腹肌、脊椎下行，汇合会阴部；胸腔之气沿着气管上行至咽喉部；胸椎之气沿胸椎、颈椎上行，过头部三穴位到口腔。就是丹道睡功贯通任、督脉的途径。

平日，要用气去熏陶关切点，并在任、督脉上下畅游，令胸腹发热，口水常流。再运气双腿，使其热到底。