梓州的秋天，西风萧瑟，落叶纷纷；长空雁叫，分外凄清。杜甫一个人手里拿着一封书信，呆呆地望着远方。那信是妻子从成都寄来的，催他早点回去。

原来，代宗宝应元年(公元762年)，成都尹兼剑南节度使严武奉命入朝，杜严二人在政治上都是同房琯接近的人，关系较好，在成都时有往来。此次严武要走了，少不得要送一一程，于是杜甫一直把他送到绵州的奉济驿。

待杜甫正要返回成都，想不到成都少尹兼侍御史徐知道趁严武离蜀，便在成都叛变了。叛变者杀人取乐，老百姓血溅长街，成都转瞬间竞沦入难以想象的惨境。杜甫为了生活，只好到梓州投靠梓州刺史兼东西川留后章彝。滞留东川，本来已经非常孤独，现在收到妻子来信，更是无限惆怅。

那天夜里，杜甫辗转反侧，总是不能入眠。老天似乎和人过不去似的，迟迟不肯破晓；朦胧的月色，映入帘幕，远方的涛声，越来越清晰。想到妻子催归，杜甫不禁喃喃自语道:“夫人啊， 你应当了解我迟迟未归的苦衷啊！”他又想到自己并非没有才德，如今却既老且病，过着飘零的生活，不禁愤慨地说:“谁说圣朝不会埋没人才？这是怎样的圣朝？”十多年来杜甫已经养成了以诗遗愁的习惯，他写成了《客夜》一首：

客睡何曾著，秋天不肯明！

入帘残月影，高枕远江声。

计拙无衣食，途穷仗友生。

叛乱很快被平定了。晚秋，杜甫把妻子从成都接到梓州，夫妻相见，悲喜交集。

梓州的属县射洪的金华山上有座玉京观，那里有唐朝著名诗人陈子昂的读书堂，杜甫久已想前去瞻仰，因此，他把麦子安顿好以后，就怀着崇敬的心情到射洪凭吊陈子昂遗迹去了。

陈子昂字伯玉，武则天时曾任右拾遗。他从小就刻苦读书。一次，京兆司功王适看了他的诗歌《感遇篇》，大加赞扬：“此子必为天下文宗(文学艺术上有重大成就，为众人推崇、奉为师表的人)。”陈子昂刚毅正直，具有远大政治抱负和政治热情，想施展自己的才能，做一番事业，他一再上疏，批评时政，慷慨陈词，凛然一世。

陈子昂曾明确提出过革新诗歌的主张，他批判了齐梁形式主义的文学倾向，指明了祖国诗歌的优良传统和艺术成就，他的诗歌理论和创作实践开辟了唐朝一代诗风，是开元天宝时代文艺的先驱。不论他的人格还是诗歌都是后人楷模。