• 刘余莉
    德行修养不同，事情的成效就不一样
    王若曰：“小子封！封，康叔名。惟乃丕显考文王，克明德慎罚，弗敢侮鳏寡，庸庸，祗祗，威威，显民。惠恤穷民，不慢鳏夫寡妇。用可用，敬可敬，刑可刑，明此道以示民也。天乃大命文王，殪戎殷，诞受厥命。天美文王，..

    时间：2025年04月30日

  • 刘余莉
    祭祀是教导人不忘本，培养知恩报恩的意识
    古人特别重视祭祀，祭祀主要有三种，即祭天、祭神、祭祖，都具有文化教育的内涵。《礼记·祭统》记载：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”在治理人的措施中，没有比礼更为急迫的。古礼分为吉、凶、军、..

    时间：2025年04月30日

  • 刘余莉
    领导者应当任用哪些人？
    领导者应当任用哪些人？《说苑》记载，周成王即将行冠礼时，周公命祝雍为成王致祝辞，并要求言语简练。祝雍说：“使王近于仁，远于佞，啬于时，惠于财，任贤使能。”希望大王能亲近仁德之人，远离奸佞之人，珍惜时间..

    时间：2025年04月30日

  • 刘余莉
    君子掩人之过以长善，小人毁人之善以为功
    领导者应该重用以下几种人：第三，直谏之人。《新序》中记载，晋平公请教叔向：“国家之患孰为大？”国家最大的忧患是什么？叔向回答：“大臣重禄而不极谏，近臣畏罪而不敢言，下情不上通，此患之大者也。”大臣为保..

    时间：2025年04月26日

  • 刘余莉
    既要与时俱进，还要掌握不变的规律
    康济小民。率自中，无作聪明乱旧章；汝为政，当安小民之业，循用大中之道，无敢为小聪明，作异辩，以变乱旧典文章也。详乃视听，罔以侧言改厥度。则予一人汝嘉。详审汝视听，非礼义勿视听也。无以邪巧之言易其常度。..

    时间：2025年04月05日

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