• 刘余莉
    决定一个国家国运的是君主的德行
    王来自商，至于丰。乃偃武修文，倒载干戈，示不复用也。行礼射，设庠序，修文教也。归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。示天下不复乘用也。出自《群书治要》卷二《尚书》。丰，文王所都。偃，息。载，置。..

    时间：2025年06月11日

  • 刘余莉
    人必自侮，然后人侮之；国必自伐，而后人伐之
    乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，言纣弃其忠臣，而尊长逃亡，罪人信用之。是信是使，是以为大夫卿士，俾暴虐于尔百姓，以奸宄于商邑。使四方罪人，暴虐奸宄于都邑也。今予发，惟龚行天之罚。出自《群书治要》卷二《尚..

    时间：2025年06月11日

  • 刘余莉
    佛在心中莫远求，父母就是佛
    为什么父母之恩值得怀念？因为父母的恩德无量无边，古人概括为“十重恩”：第一，养育教育恩。子女的身体来自父母，父母还要养育教育子女，所以人如果不孝父母，做人的根本就没有了。就像父母怀胎守护的辛苦，很多母..

    时间：2025年06月11日

  • 刘余莉
    追求奢侈品的危害
    作奇伎淫巧，以悦妇人。古人有言曰：‘抚我则后，虐我则仇。’武王述古言以明义，言非唯今恶纣也。独夫受，洪惟作威，乃汝世仇。言独夫失君道也，大作威，杀无辜，乃是汝累世仇。明不可不讨也。树德务滋，除恶务本。..

    时间：2025年06月11日

  • 刘余莉
    女子有德行，就能化解自己的灾难
    武王与受战于牧野。王曰：“古人有言：‘牝鸡无晨。言无晨鸣之道。牝鸡之晨，惟家之索。’索，尽也。喻妇知外事，雌代雄鸣则家尽，妇夺夫政则国亡也。今商王受，惟妇言是用。妲己惑纣，纣信用之。出自《群书治要》卷..

    时间：2025年06月11日

  • 刘余莉
    周武王的十位治国贤臣
    受有亿兆夷人，离心离德；平人，凡人也。虽多而执心用德不同也。予有乱臣十人，同心同德。我治理之臣虽少，而心德同也。今朕必往。百姓廪廪，若崩厥角。言民畏纣之虐，危惧不安，若崩摧其角，无所容头也。乌乎！乃一..

    时间：2025年06月10日

  • 刘余莉
    祭礼为什么如此重要？
    王曰：“商王受，自绝于天，结怨于民。不敬天，自绝之也；酷虐民，结怨也。斮朝涉之胫，剖贤人之心；崇信奸回，放黜师保；屏弃典刑，囚奴正士；屏弃常法而不顾也，箕子正谏，而以为囚奴也。郊社弗修，宗庙弗享。出自..

    时间：2025年06月10日

  • 刘余莉
    恶人和善人只在把持和放纵之间的差别
    乌乎！夙夜罔或弗勤。言当常勤于德。弗矜细行，终累大德。轻忽小物，积害毁大，故君子慎其微也。为山九仞，功亏一篑。谕向成也，未成一篑，犹不为山，故曰功亏一篑。是以圣人乾乾日侧，慎终如始也。允迪兹，生民保厥..

    时间：2025年05月12日

  • 刘余莉
    物因人而贵
    王乃昭德之致于异姓之邦，无替厥服；德之所致，谓远夷之贡也，以分赐异姓诸侯，使无废其职也。分珤玉于伯叔之国，时庸展亲。以宝玉分同姓之国，是用诚信其亲亲之道也。人弗易物，惟德其物。言物贵由人也。有德则物贵..

    时间：2025年05月11日

  • 刘余莉
    修养身心、治理国家，没有比节制欲望更重要的事
    西旅献獒，西旅，远国也，贡大犬。太保乃作旅獒，用训于王。陈贡獒之义，以训谏也。曰：‘乌乎！明王慎德，四夷咸宾。言明王慎德以怀远，故四夷皆宾服。无有远近，毕献方物，惟服食器用。天下万国，尽贡方土所生之物..

    时间：2025年05月11日

  • 刘余莉
    德行修养不同，事情的成效就不一样
    王若曰：“小子封！封，康叔名。惟乃丕显考文王，克明德慎罚，弗敢侮鳏寡，庸庸，祗祗，威威，显民。惠恤穷民，不慢鳏夫寡妇。用可用，敬可敬，刑可刑，明此道以示民也。天乃大命文王，殪戎殷，诞受厥命。天美文王，..

    时间：2025年04月30日

  • 刘余莉
    祭祀是教导人不忘本，培养知恩报恩的意识
    古人特别重视祭祀，祭祀主要有三种，即祭天、祭神、祭祖，都具有文化教育的内涵。《礼记·祭统》记载：“凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。”在治理人的措施中，没有比礼更为急迫的。古礼分为吉、凶、军、..

    时间：2025年04月30日

  • 刘余莉
    领导者应当任用哪些人？
    领导者应当任用哪些人？《说苑》记载，周成王即将行冠礼时，周公命祝雍为成王致祝辞，并要求言语简练。祝雍说：“使王近于仁，远于佞，啬于时，惠于财，任贤使能。”希望大王能亲近仁德之人，远离奸佞之人，珍惜时间..

    时间：2025年04月30日

  • 刘余莉
    君子掩人之过以长善，小人毁人之善以为功
    领导者应该重用以下几种人：第三，直谏之人。《新序》中记载，晋平公请教叔向：“国家之患孰为大？”国家最大的忧患是什么？叔向回答：“大臣重禄而不极谏，近臣畏罪而不敢言，下情不上通，此患之大者也。”大臣为保..

    时间：2025年04月26日

  • 刘余莉
    既要与时俱进，还要掌握不变的规律
    康济小民。率自中，无作聪明乱旧章；汝为政，当安小民之业，循用大中之道，无敢为小聪明，作异辩，以变乱旧典文章也。详乃视听，罔以侧言改厥度。则予一人汝嘉。详审汝视听，非礼义勿视听也。无以邪巧之言易其常度。..

    时间：2025年04月05日

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